1847年进爱丁堡大学学习，1850年到剑桥大学继续钻研数学和物理学，1858———1865年先后在阿贝丁大学和伦敦大学任教，1865年从事科学研究工作，1871年成为剑桥大学教授。

近几个星期在全球许多地方举行了众多盛大活动，纪念中国人的伟大使徒利玛窦神父去世400周年，其中一项是在利玛窦神父的故乡意大利马尔凯行政区的马切拉塔举行的，主题是：“科学理性信仰。利玛窦神父的天赋”。

（梵蒂冈电台讯）《地震解》是极具独创性的文本，属於欧洲和中国更广泛文化与科学交流的范畴。汉学家西尔维亚·托罗（SilviaToro）女士在介绍这本书的重要意义时，如此表示。

任何开发海洋资源的活动都应考虑到我们对海洋状况的科学研究数据，即在科学信息与海洋相关的商业活动之间保持“最大的和谐”，这为实现平衡是不可或缺的。

天主教会坚信科学与基督信仰之间不仅没有对立，并能彼此启发。

二、灵魂意识说：灵魂真的很玄妙2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验，透视脑死亡还是透视一门新的意识科学”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人，在谈到意识与大脑的关系时，山姆介绍了不同的观点

他说，科学和宗教都假定，生命是浩瀚荒芜的宇宙中特殊的存在。科学家已在太阳系外发现数以百计的星球，殷匹说：发现外星生命，也许就在未来几年。

哲学、文学与科学作品丰富了这个时代，同时也种下文化危机的种子。

他说，教宗方济各的言论与现代历史上其他教宗的言论完全一致，包括圣若望保禄二世曾在宗座科学院发表真理不违背真理的演讲，及于1988年致梵蒂冈天文台科学与宗教主管的信。

（参阅《简明不列颠百科全书》卷一第128页）他告诉人们说：“我是一个科学工作者，对一切事物都要用科学的方法来论证。我从小时起，一直是不信神的。