二汤若望凭借所修订的新历成为第一个担任钦天监监正的西洋人，尽管在权贵云聚的京城五品的监正算不上显赫，但由于承担沟通天意与人事的重要角色，汤若望竟成为紫禁城的座上客，并以人格魅力赢得了顺治的信任，成为幼主的忘年交

各圣咏团交乐流后还特别邀请厦门大学音乐系主任杨镇教授和台湾教友连监文老师二位音乐专家进行现场点评，他们充分肯定了各团的优点，同时也指出各圣咏团一些共同存在的问题，并现场向大家传授一些最经典的音乐知识和合唱技巧

有监於此，两位主教表示，教会致力於接纳、陪伴和协助那些在情感关系或生活方式的选择上不同於基督徒婚姻观的人。

尼泊尔宗座监牧保禄·西门克主教(PaulSimick)说:数百名年轻人探访我们的教堂，并追随耶稣为他们生活中的一个理想。

每个人都需要被关怀，即使那些在监狱中的人也享有这尊严。即使有人滥用自由，作出了受到法律制裁的行为，他仍能享有适当使用自由的权力，而不是被他所属的社会抛弃。

这一举措的对象不仅是卢布林监狱的服刑人，也包括波兰其它监狱中的服刑人。

清朝咸丰六年（1856年），罗马教廷从北京教区划分出两个代牧区：直隶东南宗座代牧区和直隶西南宗座代牧区。直隶西南代牧区主教府设在正定府（今正定县城），首任代牧主教为孟若瑟•马夏尔（法国籍）。

康定地区天主教起源于1852年，法国巴黎外方传教会士丁盛荣在康定北郊首设教堂传教，原属西藏代牧区。1939年康定教区归属打箭炉代牧区（1946年升格为康定教区）。

这位修女在疫情期间停留在秘鲁亚马逊的圣荷西宗座代牧区，当地人力物力极其短缺，地广人稀，约有15万人沿河而居，形成一个个小村落。

香港于一八四一年开教以后，初时先后由来自瑞士、意大利、法国传教士出任监牧或代监牧，牧养居港教徒，直至一八六七年，宗座委託米兰宗座外方传教会全面负责香港教务，及至一九六八年白英奇主教辞任离港，国籍的徐诚斌辅理主教随后亦接掌教务