在圣神的触动下，我们听到穷人的哀号，看到躺在地上的人，闻到满载难民的火车和小船上强烈的苦难气息。照顾穷人始终是教会的特性，穷人是教会偏爱的对象。

可惜的是，在今天的教会中弥漫着浓浓的懈怠气息：不思救灵福传，只求吃喝戏玩者有之；无所事事，空闲呆坐，悠哉游哉者有之；安于现状不思进取，不读经，不读书看报者有之；晚上不睡，看电视、上网、玩游戏&hellip

江西南昌是利玛窦神父入华传教的第四个城市，当时南昌的文化气息非常浓厚，明代，江西有进士三千，仅南昌就有694人，他在《利玛窦中国札记》里写到：这个城市出了许多文人缙绅，在中国很有名气。

天主的声音透过圣神的气息在你们的心中回荡，我鼓励你们听从祂的声音」。关於天主对亚巴郎说的「离开」有何深意，教宗解释道：「这当然不是叫亚巴郎抛妻弃子，逃离世界。

教宗最後谈到生命的气息、希望之神——圣神，指出我们若不呼求圣神，就无法保持希望。教宗说：相信有多难，希望也有多难。希望甚至比相信更难。

这视角注入了「逾越的动力」，叫我们明白现在是「至关重要的历史性时刻」，因为「普世友爱的气息似乎越来越虚弱」。友爱的力量是基督信仰的新前线。诚如教宗方济各所言，人文精神源自于主基督。

近年来,临沂教区在房兴耀主教的带领下,积极响应教会的福传号召,多措并举,与时俱进,走上了一条适应沂蒙气息的福传之路。自从圣堂开放30年以来，教区“庄稼多，工人少”的问题一直尤为突出。

他的身影由远方驶来，随着车闸的清脆鸣响而止步，浑身散发着泥土的气息。对她来说，黄昏的到来就是他的归来。她出生并成长在一个热心虔诚的教友家庭。

我感觉这个家有了很浓的宗教气息，有了无言的召唤，我感到心里暖暖的。中午下班，老伴儿一进门就看见了高高挂着的圣像，什么也没说就进了屋。我好惊喜，感谢天主！

又到了这样一个谷香风爽的时节，金秋的气息在蝉声的间鸣间喘中逼仄地近着，近了。每年此时，成批的学子或北上或南下，抑或奔东西。他们怀着对新事物、新天地的热望，在知识的征程上再次起帆远航。