千岁万岁喊不完；一朝离开人世间；谁又知谁曾存在；中外历史尽皆然；古今无人能例外；逝者错误今照犯；前车之鉴看不见；紧要事体从不管；身外杂务忙不完；殊不知——生命意义自神来；纵有万千苦愁烦；首须弄明白；人从何处来；死后哪里待

他死后葬在哪里？答：亚巴郎活了一百七十五岁，死后被葬在玛革培拉山洞内（即面对玛默勒、赫特人祚哈尔之子厄斐龙田间的山洞），与妻子撒辣同葬。问4：亚巴郎去世后，天主赐福给了谁？

《宗徒大事录》继续写道：圣斯德望死后，爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的事。那些迫害者觉得自己很强大，因为魔鬼怂恿他们这样做，于是，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。

圣人传纪上记载：圣君士坦丁原来是个国王，自妻子死后，方才觉悟世事虚幻，把王位让给儿子，自己改名换姓，进了修院，在那里他担任最卑微的工作，搬运粮食，干磨坊杂活，后来他为主而殉道。其纪念日在3月11日。

天上教会的善灵们在世时，为爱主爱人、避恶行善、一生奋斗不懈，终于克服了三仇，获得胜利，死后得以升天，分享天主的永生。

玛窦福音提及，耶稣死后，立即许多长眠的圣者的身体复活了。（玛27：52）因此，圣经告诉我们，天上有圣人关怀地上所发生的各个事件，并在天主前为这些事件转求。

而丧心病狂的戴氏不但没有听从巴斯弟昂的劝说，反而命人将其用棍棒打死后抛入河中，时在公元288年左右。那么，圣人又为何被视为是瘟疫流行时的保护者呢？原来，这和古希腊人的神话传说有关。

他病危时和死后也有成千上万人，甚至数百万人送别他。人们也有哭泣和热泪，但那只是一种纪念，而亡者带给人们的还有平安、掌声和希望。那是一种悲伤的怀念，同时，也是一种充满希望的悼念。

他生命的最后34年是在耶路撒冷度过，死后安葬在白冷的耶稣出生地。“正如保禄宗徒所说的，基督是天主的德能和智慧，如果一个人没有认识圣经，他就不认识天主的德能和智慧；对圣经无知就是对基督无知。”

在这些追忆中，你会不断感到惊奇：一个人生前能够给大家带来欢乐，死后还能这么让人开心，这种生命，确实是值得欢庆的非凡生命。后来，克林顿发来了唁电。