内容摘要:文章分析研究了明末儒家天主教徒王徵科学著述中的人文思想。第一部分重点关注《奇器图说》《诸器图说》等机械学著作中所体现的关切人的现实劳作的思想。
2月22日,河北献县教区四位修士在李连贵主教手中领受执事一职,他们是:唐武杰修士、肖文泉修士、苑俊峰修士和杨超见修士,另外还有一位天津教区的贾奥定修士。
麦基夫尼神父于1882年在康涅狄格州纽黑文(NewHaven)他服务的堂区创建了哥伦布骑士团,该友爱慈善团体目前拥有200万成员,分别属于散布于世界各地的1,6万个地方团体中。
渊博的知识从善于讲道的口里涌出,批评弊端言辞犀利,与人交谈又是那么真挚亲切,他就是我们的本堂———申苏华神父。申神父调任高邑县北部本堂神父后,管理着大小十多个村庄两千多教友。
圣母堂扩建工程由西柳林牛书文设计,牛明义带队,牛贵文指挥。为适应教友不断增加的局面,在原正殿坐北向南扩建圣堂300平米,改建中西合璧钟楼一座。
赵景荣神父1923年3月1日出生在黑龙江省海伦市海北镇一个世代教友家庭;1938-1949年在吉林神哲学院学习;1950-1953年在北京石门天主教文声学院(西城区车公庄大街6号)学习;1954-1955
天赐神父是我遇见的最最随和能随时随地放下自己身份架子的一位好神父。与真理相遇的途径,哪里都是哪里都有。对自我不设限的人来说,天主的启示遍布一切处。
前不久,曾在济南教区《光华》报(2013·11·15第6版)看到田海军神父的一篇文章,题为《三不过神父》,阅后感触颇多,且为他不过生日、不过本名圣人瞻礼、不过晋铎纪念日,而只想做一名普普通通名副其实的神父的勇毅坚持而拍手叫好
,赢得了实习堂区教友的喜爱,经南充教区管委会研究决定,委派罗神父前往巴中市巴中区任本堂神父,管理巴中3个堂区的福传工作。
1