与会者一致强调，圣体是“各种基督信仰传播的顶峰”；并联合制定起草相关文件，对此做出了深刻的神学反思。

一九七八年获得神学硕士学位、同年晋铎。一九七八年至一九八三年期间，他还在大学任助教；一九八一年获得经济学博士学位。一九八三年至一九八五年，在美国加利福尼亚宗座耶稣会大学学习伦理神学。

19岁时他与父母返回祖国马尔他，几个月后他进入修院，在马尔他大学获得民法学士和神学硕士，后在罗马额我略大学获得教会法的学位。

2005年9月进入河北省天主教神哲学院，学习二年哲学和四年神学。2012年7月于河北省天主教神哲学院毕业。2012年9月开始在教区善牧培训中心至今。

在某种意义上，几乎是个例子，教宗从这个例子出发谈了宗教和暴力的问题，指出了正确发展神学和对天主有正确认识的理性的必要。但是，这段谈话的目的不在面对使用宗教暴力的问题。

其实，在他平静又规律的生活中，他做了很多把天主教神学与启蒙运动的理性批判整合起来的工作。由于现代人生活在崇尚怀疑、多元、科学及历史感的环境中，所以他写作的主要目标就是使基督宗教信仰为现代人所理解。

这是我的母亲：与玛利亚相遇》一书是亚历山大·阿维·梅洛（AlexandreAwiMello）神父与教宗方济各在圣玛尔大之家一次谈话的记录，其中明确反映了这位教宗关于圣母玛利亚的神学

汤主教充分肯定了公教婚姻辅导会（公婚会）出版了有关真福若望•保禄二世《身体神学》著作的中译本，又成立小组研习此课题。

教宗方济各接见天主教与东方古老教会神学对话国际混合委员会的成员。教宗表示，天主召叫我们迈入更圆满的共融。

牛顿在时间、空间、哲学、神学方面都有很深的研究，提出一切行星是在“第一推动力”的作用下由静止开始运动的说法。（笛卡尔曾总结为：“天主是从无到有的第一推动力。”）