当天的第一篇读经记述了古圣若瑟被亲兄弟卖给外邦人的事迹（参阅：创卅七3-4，12-13，17-28），而福音讲述的是葡萄园租户霸占庄园、杀害园主儿子的比喻（参阅：玛廿一33-43，45）。

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，告诫基督徒当心“嫉妒的苦恼”，因为嫉妒致使我们对他人有不好的评断，并以我们的“自言自语”杀害别人。

二十二日主日，圣萨尔瓦多辅理主教格利高里奥•罗萨•查韦斯蒙席将主讲罗梅洛总主教：殉道者，被仇恨信仰的人杀害的殉道者。

今日的加音也懂得这道理；然而，他们杀害毫无自卫能力的亚伯尔，甚至是流着同样血液的亲兄弟。教宗说：我们知道，当弟兄情谊破裂时，当弟兄之间的关系断裂时，便会开啓冲突、背叛和憎恨的痛苦经历。

在这种情况下，其他人被视为「一种威胁，是该当消除、排斥、压迫、甚至是杀害的敌人」。

教宗重提法国教堂遭袭击事件说，这位有圣德的司铎正是在他为整个教会奉献祈祷的时刻被杀害。他只是许多受害者中的一个，多少基督徒，多少无辜的儿童死於非命。

丙寅教难是19世纪朝鲜最後一次大规模的教难事件，将近一万名天主教徒在1866年至1872年期间为坚守信仰而遭迫害和被杀害。1884年，朝鲜半岛的天主教徒终於获享宗教自由。

他说：有太多的人不断被这些残酷武器杀害和伤残，也有很多勇敢的人士冒着生命危险清除雷区。我们要为一个没有地雷的世界继续努力。

奥萨总主教吁请每个人都发挥自己的作用，以明确和毫不含糊的方式让人听到那些遭受有系统虐待现象的无数受害者的呼声，他们中有儿童和老年人、丈夫和妻子、父亲和母亲，这些施加虐待的人对无辜者加以折磨、拷打、奴役、侵犯和杀害

他说：这种杀害民众的悲惨和不可理喻的凶案日益增长，有些甚至在人们举行祈祷或宗教敬礼的教堂内发生。一个生命文化不能再容忍任何一种武器的暴力。