这些人心灵封闭，不愿意聆听斯德望，并遗忘了以色列的历史。正如他们的祖先迫害了从前的先知，这些长老和经师也「怒从心起」，一致向斯德望扑去，「把他拉出城外，用石头砸死了」。

“因此，四旬期是一个恩宠的时期，我们可以重建与天主和他人的关系，在静默的祈祷中敞开心扉，走出我们自私封闭的堡垒。”

封闭的人、封闭的团体、封闭的主教、封闭的神父，以及封闭的奉献生活者，因为缺乏渴望使人悲哀，令人冷漠”。教宗提醒每个人，今天要扪心自问，怎样走“我们的信仰旅程”。

但是当受造界的首领——人类脱离美善视野的指引，封闭在自私自利中，那么世界就会出现暴力、分裂、对立和战争。教宗接着引述《创世纪》中加音杀害弟弟亚伯尔的事迹。

教宗表示，祈祷「并非矫饰心灵」，而是与天主推心置腹，并在天主的激励下「服务弟兄姊妹」。（梵蒂冈新闻网）「我们需要厄里亚的精神」。

这几天，耶稣召叫我们，一如祂对福音中富贵少年所做的那样，祂要我们摆脱尘俗，走出我们的封闭状态，以及我们日复一日的牧灵模式；祂要我们反省天主此刻想对我们说什么，希望带我们前往何处。」

这一切的主线，正是教宗方济各在教会内推行的心灵革新，目的是让基督徒把福音的喜乐带到全世界。福音的核心是天主的爱，而非法律福音的核心不是法律，而是天主的爱。

今天，上主召叫我们所有罪人与祂对话，因为罪过令我们自我封闭。」早在原祖父母亚当和厄娃身上，就展现出这种封闭态度：他们犯罪后，发现自己赤身露体，深感羞愧，遂躲藏起来。

说这话的人把宽恕封闭在外，不愿意被宽恕！不愿意让自己得到宽恕。这是反对圣神的亵渎，不让自己得到宽恕，因为它否认由圣神完成的耶稣司祭职的傅油。

犹达斯在出卖耶稣时，封闭了心灵，没有体谅，没有爱，没有友谊。同样，在我们议论他人时，我们也没有爱，没有友谊，一切变成了商品，我们出卖自己的朋友、自己的亲人。