教宗在2007年底将临期第二主日讲道时强调：将圣诞节物质化与若翰的精神相悖。他说，我们今天的行为决定着我们未来的命运。教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？

墨西哥城（信仰通讯社）—墨西哥天主教会主教邀请人们为和平祈祷、为和平努力。主教团为此发表了相关文告，题目是《为和平祈祷、为和平努力》。目前，墨西哥正经历着严重的紧张

11月28日将临期首主日是教会礼仪年的开端，澳门教区黎鸿升主教偕同50位神父在澳门地标大三巴牌坊前主持大型弥撒。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月10日将临期第二主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的缺失、修平傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。

教宗在弥撒讲道中指出耶稣是生命和历史的意义，并邀请信徒与天主同行，不要忘记处在边缘的人，与他们分享福音的喜乐。弥撒以古老的圣诞宣报词开场，宣报了耶稣的诞生。

自将临期开始，色辣芬青年营的青年们便在神父、修女、会长的指导下开始圣诞装饰，灯光璀璨的圣诞树，神圣宁静的圣诞马棚，为教堂增加了节日的气氛。

信德网讯12月13日将临期第三主日，早晨弥撒前，苏州教区常熟堂区的颜港玫瑰圣母堂和塘角基督君王堂，由骨干教友在圣堂门口给大家分发由苏州教区礼仪会刊印的慈悲禧年小册子，小册子内含慈悲禧年诏书全文、慈悲禧年祷文

但此礼仪年是以将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周做为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入了不同的庆节与纪念日。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。

　　EWTN讯宗座社会传播委员会主席切利总主教（ClaudioCelli）十二月宣布，委员会正设计有关教宗本笃的智能电话应用程式，分享教宗的演讲和讲道内容。