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君子与小人
2009-08-31

少而学,长而忘之,此一费也;事有功,而轻负之,此二费也;久交友而中绝之,此三费也。”(《韩诗外传集释》)孟子说:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。

教宗介绍圣亚大纳削主教并呼吁各国领导人善待难民
2007-06-21

教宗谈到虽然尼西大公会议裁定亚略思想为异端,并遭到谴责,但是当时罗马皇帝君士坦丁和他的儿子士坦佐二世基于使帝国内部安定的政治因素,事后仍然恢复了亚略的身份地位,反而使圣亚大纳削遭致长期的放逐。

黑落德王为什么要杀害耶稣
2010-12-31

至于全耶路撒冷也同他一起惊慌,是因为百姓们怕暴君黑落德因惧怕新夺他的王位,又要屠杀黎民百姓。

“从奥运到修院”克斯汀·汉琳无悔弃奖牌回应圣召
2018-11-17

她继续参与赛事,但已注视着「万之王」——耶稣基督。从世界纪录到修院圣堂克斯汀还只有17岁时,便参加了1998年的日本长野冬季奥运会。

圣召节:国内各大修院圣召祈祷,并举办多种庆祝活动
2008-04-15

在田春波神父、孟维安神父、屈峰神父热情点评之后,开始为参赛选手及获奖者颁发奖品,奖品均由“信德”热情赞助。演讲比赛,在《召唤》的歌声中结束。

中国古代的天主教信仰
2009-11-18

公元前551年至前479年,儒家学派的创始人孔子,主张“天地亲师”“敬天爱人”。孔子与中国古代贤哲也能成为基督真理的跳板,把中国人导向基督,引向天主。其实中国的文化与天主教的文化是吻合的。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(上)
2018-01-11

陈柏庐主教(二排中间)、杨祥泰主教(前排左二)、孙文元神父(前排右二)等与邯郸圣神会修女们。无论是重新恢复的老修会,还是新成立的年轻修会,当时都缺少年富力强和有培育及管理经验的陶成者。

内蒙古天主教神哲学院简介
2004-02-12

正规化的方向前进……修院全景老师上课学生上机神父与学生一起活动二、现任领导  院长 王希贤主教 电话:0471—6315184(传真)  常务副院长 曹国海神父 电话:0471—6302375  副院长 朱神父

天使之歌
2010-05-28

这里,还要特别提到两个人,那就是孙玉和李爱花俩口子。孙玉在国家新闻单位上班,工作非常紧张。劳动强度很大,常常回到家已是筋疲力尽。

顺治与传教士汤若望(2)
2005-03-18

幼主临朝固然要影响政局,但帝系的转移也会引发新的危机,于是汤若望力劝册立已经生过天花、时年八岁的皇三子玄烨为