这些问题如暗礁阻碍了我们的婚姻生活，使婚姻陷入了一个难以融合的怪圈。

如他自己所说：“我原是犹太人，生于基里基雅的塔尔索，却在这城里长大，在加玛里耳足前，对祖传的法律，曾受过精确的教育；对天主我也是热忱的，就如你们大家今天一样”（宗22：3）。

）中国人民大学佛教与宗教学理论研究所2005级博士生张云江一、中国当代佛教公益事业的发展佛教以“慈悲喜舍”为教导，以“庄严国土、利乐有情”为号召，更有太虚法师“人间（生）佛教”的指引，故能秉承古代佛教如“

2023年4月15日，由慈溪浒山“主爱如歌”合唱团和新浦“厄玛奴耳”唱经班在浒山圣心堂联合为教友们献上了一台圣乐盛宴，一台赞美主恩的献礼。慈溪浒山圣心堂的穹顶上空，充满着洪亮又有力量的歌声。

我没有资格说“在天上”：假若我如此地被世间俗物占领住，为人情世故迷乱了心神。我没有资格说“愿祢的名受显扬”：假若我听到天主以他的圣名召唤我，但是我却没有努力成为圣人。

我的生命属于主从灵魂苏醒的那刻起尘埃便有了光的印记二十载风雨兼程的足迹都刻着祢恩典的纹理我的生命属于主讲台是祢预备的田地每滴汗水渗入泥土里便长出带露珠的真理那些深夜备课的星子都记得祢同在的静谧我的生命属于主曾在软弱里低头叹息是祢的双手轻轻扶起将疲惫揉成清晨的诗原来辛劳不是重担是膏油浇在爱祢的祭坛上馨香满溢我的生命属于主见过太多含泪的眼睛在祢的话语里得慰藉那些紧紧相握的手心传递着祢的温暖如晨曦这便是付出最美的回音我的生命属于主不羡慕世间繁华如戏祢的同在是永恒筵席二十载踏遍城乡的路每一步都踩着祢的应许卑微的器皿也盛着祢的荣耀无比我的生命属于主当岁月在肩头添了痕迹想起十字架上的舍弃这点辛劳算得了什么不过是向祢献上的碎玉在永恒里必折射祢的光辉熠熠我的生命属于主那些被质疑的时刻里是祢的爱当作盾牌高举让我知道所做的不是为自己乃是为那替我死而复活的祢心中的火焰便永不熄我的生命属于主看弟兄姐妹在真理中站立如同初绽的花沐着春雨这便是辛劳结出的果子比金银更珍贵的籽粒在祢的园子里生生不息我的生命属于主未来的路无论平坦或崎岖跟随祢的心坚定不移若能让更多人遇见祢再走二十年脚步依然有力因我的生命本就为荣耀祢而美丽我的生命属于主所有付出都化作感恩的诗当那日见祢荣面时愿听见祢温柔的启示

【原文】：人间私语，天闻如雷；暗室亏心，神目如电。一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。圣贤言语，神钦鬼服。

你如求他光临，他一定来。再者如果你不断地热切求他，他不能不来。你当了解祈祷会使两个人因着友谊彼此相像得使人分不出来。可以多默想SimoneWeil的那几句有关友谊的话，并把它贴合在你与天主的交往上。

如果你们心中拥有如此多的财富，这份财富如此地丰厚，如热情、爱德、天主圣言、对天主的认识等等，你们就该将这财富放入口袋。这是黄金法则。信德若不进入口袋，就不是纯正的信德。

一、爱人如人这是一个最基本的要求，因为我们都是受造物，我们拥有一个共同的天父，彼此都是兄弟姐妹。我们没有理由去歧视任何一个人。无论他是贫穷还是残疾，我们应该给他人性最起码的尊严。