为此，我们祈求上主，使圣体圣事继续在教会中保持活力，在爱德和共融中按照天父的意愿塑造我们的团体。我们在一生中都要领这圣事，但它始于我们初领圣体那一天。

许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。我特别想到里修的圣女德肋撒。她加入加尔默罗会成为修女时，为自己取名耶稣圣婴与圣容的德肋撒。

「为数众多早已圆满合一的圣人和殉道者正在陪伴我们，敦促我们在地上塑造生活的『天上耶路撒冷』（迦四26）。在他们当中，今天对我们的相聚感到格外欣喜的当然是圣伯多禄和圣马尔谷」。

儿时经常被奶奶带进戏园子欣赏各种不同题材不同曲目的豫剧表演，其中印象比较深的是舞台艺术借助一些公堂判官的身份活灵活现地塑造了许多所谓民间谚语各打五十大板的冤假奇案。

如今，圣母的生命已经被另一位所引导，被天主圣神所塑造，烙上了各种事件和相会的痕迹，特别是与自己腹中的圣子耶稣的关系。

作为后世我们以主耶稣为信仰的基督徒，就是在回应基督的召叫成为他门徒的人；就是将整个生命都由这个召叫塑造成为像基督一样的人；像基督一样的生活，并活出基督生活的人。

看到这一切实在令人感动，天主重新塑造了他们的灵魂。广场上因为他们的见证，又多了一批慕道者，我们也忙碌起来。

「祂临在这个城镇，也是在我们的罗马市，绝不是塑造的事，而是被发现、揭示」（《福音的喜乐》宗座劝诫，71）。

其实，正是那些没有出现在报纸、杂志头条新闻或最新电视节目中的人，在这些日子里也正在塑造我们历史上的决定性事件。

这是许多祈祷的人生活出的经验，圣神以基督的‘尺度’藉着慈悲、服务、祈祷来塑造这些男女”。“能够遇到这样的人是一份恩宠：我们发觉在他们身上跳动著一种不同的生命，他们的目光看得‘更远’。