这篇文告以家庭为核心，指出家庭是我们学习沟通的首要场所。教宗指出，母亲与孩子接触是人人共有的最初的沟通经验。在家庭内我们学会说话，学习使用言词。祈祷，沟通的宗教幅度也是藉着家庭而传递的。

若有重大的集会，如集体朝圣、修会的会庆，要在圣堂以外的地方举行弥撒圣祭，根据圣礼部在1969年所发论特别集会的弥撒第四条：惟独当地正权人，能准许在神圣地方以外的场所，为特别集会举行圣体大典。

传播的真正力量在於它的亲切感，因此基督徒要怀着爱传播真理，把社交网络变为促进连系与分享的慈悲场所。我们所说的每一句话和我们说话时所使用的每一种方式，都应该体现出天主对众人的怜悯、温柔和宽恕。

陆主教在弥撒讲道中说：教堂是天主的圣殿，是教会的标记，是举行感恩祭献、祈祷的场所，是天主儿女的精神家园。

神长们表示，青年牧灵离不开家庭牧灵，除了协助家庭，也需要重新思考堂区如何成为聆听、共融和传教的场所。

教宗向觐见他的委员们，包括枢机主教、总主教、主教、神父和教友表示：教会和世界越来越迫切需要在俗教友的使徒行动，他们受召叫，在家庭、在工作场所、在社会、尤其在青年朋友当中，为真理的美丽和做基督信徒的喜悦作证

身为慈幼会士的塔蒂雷迪神父指出，现在人们迫切需要的是食物，也需要医院和隔离场所。神父举例表示，“以一个居住在5平方米房间的家庭为例，家中若有一人感染病毒，这个家庭如何保持社交距离和隔离？

所以坐在山坡上可以了望大海，真是一个天设地造、举行类似巨大聚会极为理想的场所。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员的基本情况及户籍、居民身份和教职身份证明；（三）拟成立的筹备组织成员的基本情况、户籍和居民身份证明(属宗教教职人员的，还应当提供教职身份证明)；（四）必要的资金证明；（五）拟设立地点和拟设立场所的可行性说明