也许只有我们在人生的旅途中，走的困了，累了，才豁然惊觉这个世界上人的命运是多么相似，生活是多么孤单，生命是多么的平淡。

我相信主的训示，人与物是由同一位领袖来指导，世界的命运是由一位至上者来支配。”（见《科学与宗教》第20页）

所以说，责任感的强弱，不仅关系着人民群众的利益，也关系着个人的命运与前途。对我们主内的人来讲，上爱天主下爱世人，就是我们的责任，至于我们对此是积极热情，还是漠然处之，终究是脱离不了，躲避不了的。

气候变化问题要求我们严肃认真地意识到我们对世界的责任，这不仅关乎我们能给後代子孙留下一个什麽样的世界，也涉及处在被忽略的数百万人的命运。这个向天呼号，每日用力敲我们家门的群体也是我们共同家园的一部分。

那一位求子的女人，似乎得蒙天主除去了她的耻辱，但孩子将来却属于天主，为天主的工程而接受悲惨的命运。而那位本不希望未婚先孕的少女也听命天主，看似面临人生的耻辱，但最后得以做圣子母亲的殊荣。

教宗说：教会历史上出现了很多从容忍受折磨与苦难的榜样，因为他们深知自己的命运牢牢掌握在天主手中。天主是忠信的父亲，慈爱的父亲，祂不会遗弃自己的子女。天主绝不遗弃我们！

教宗在讲道中提到人的孤独、梦想，以及男人与女人的命运：二人成为一体。教宗举了一个实例。在一次接见活动中，他问候信众时，询问了一对庆祝结婚60周年的夫妇：你们二人谁最有耐心？

教宗因而把遭受战争和冲突的人民的命运，特别是生活在中东的人，托付於和平之后圣母。实际上，许多无辜者遭受了严峻的考验，无论是基督徒，穆斯林，还是像亚兹迪这样的少数群体，都陷入了暴力和歧视的悲剧。

（玛16：26）他不能忘记这句话，因为正是这句金言，唤醒了这个野心勃勃的青年人；正是这句金言，改变了这个当时年仅22岁的法国巴黎大学学士一生的命运。

如果我们能如此生活，喜悦地服事天主，而且也慷慨地服事弟兄，在复活的日子我们的命运就会与我们天上的母亲一样。