在祂受难的时刻，你还是抛弃祂，你还是带头逃跑，尽管，你已经得到特恩，握有天国的钥匙，也在山上看到过祂光辉的圣容。祂又一次来到你面前，三次温柔地询问你：你真的爱祂吗？

然而，这位新郎将要被他自己的人所拒绝和杀害，到时候，也就是在他受难和死亡的时候，哀伤和守斋禁食的日子就要来到了”。

学员为灾区的人民祈祷在培训班期间，正是4.20雅安芦山地震发生后的紧急救援和追悼受难同胞及救灾英雄的日子，院长陈功鳌主教及潘洪恩神父，号召全体师生及学员，积极抗震救灾，悼念受难同胞。

我迫使自己去回忆受苦的情景，然而僵硬之心如一扇厚重的大门，把这些情景挡在心外，我所“看到”的“耶稣受难图”在我的心外漂浮不定。

教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

我们的主没有为自己辩护，相反，祂向天父祈祷，向悔改的右盗施予怜悯，并在祂最痛苦受难的时刻向天父说出：“父啊！宽赦他们吧。”教宗解释道，耶稣没有以天主的名义指责加害者或威胁要惩罚他，而是为罪人祈祷。

2003年4月，发生非典时，我在领洗前一周仍犹豫应否领洗，但当我在弥撒中再次听到耶稣的受难过程，我被感动的流下泪来，亦不期然点头作出承诺———决意受洗跟随基督。

弥撒以纪念耶稣荣进耶路撒冷城的游行开始，然后宣读基督受难的福音。喜悦、十字架和青年这三个关键词贯穿教宗的弥撒讲道。

五月十五日主日，教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经后再次为利比亚及叙利亚局势发出呼吁指出，我继续密切关注着利比亚这场导致相当数量的人，特别是平民百姓丧生、受难的灾难性武装冲突

值此二O一一年度为基督徒合一祈祷周之际，韩国光州总主教区总主教、韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金喜中蒙席强调，应通过经受了殉道的门徒们的受难来分享基督信仰的真正价值观；善度合一从而实现基督的和平