张神父在开幕辞中强调：社会服务是每一个基督徒的使命，本着基督博爱的精神，以“笃行仁爱，践行信仰”为宗旨，我们帮助那些弱势人群、那些有需要的人。

在圣经中我们可以看到耶稣宣讲福音行走的路线贯穿于各类人群，上至以百夫长为代表的达官显贵下至罪妇、税利、以及一些被社会边缘化的人群。可见，主耶稣为救人灵呈现出的是一颗开放接纳的心！

意大利邮局向来将「关怀人群」奉为圭臬，不仅关怀客户，也关怀自己的职员。教宗对此赞许道：「人们应该不惜一切代价保护并促进母职的特殊需求和家庭的所需，但职场往往予以忽视，或者视而不见。

在任何有人群的地方，你感谢主，我感谢主，人人都感谢主，形成一种氛围。“感谢主！”我们共同的心声，心心相印，情情共融，兄弟姐妹一家人。这一定有利于合一，这也一定有利于福传（也一定有利于我们救灵魂）。

“病毒危害到边缘化人群，尤其是那些临时工，他们缺乏日常收入，再加上毫无储蓄，导致为基本的生存问题担忧不已。”

近日与朋友讨论分辨主旨的艺术及技巧，三个基本原则不应忽略：为主的更大光荣；为人群、社会及教会的更大益处；也为我的灵魂有益。【事实上，主的更大光荣也是人群的更大益处。】那么，如何知道父对我们的旨意呢？

会士们在这个机会上向教宗提出几个问题，谈话中充满著热情、友爱和坦率。教宗要求他们按照亚西西圣方济各的叮嘱，在奉献生活中不再为自己著想，而要作出信仰见证。

当耶稣出现在前来领受悔改洗礼的人群队伍时，若翰无比惊讶，他曾预告要来的那位，竟如此谦卑地出现罪人们中间。

这是天主教会服务社会、关爱人群的充分体现，是坚持宗教与社会主义社会相适应的具体措施。我代表河北民族宗教事务厅对此表示祝贺！对应邀到培训班讲课的专家学者表示感谢！对来自医疗卫生战线的修女们表示慰问！

教宗的讲话单刀直入，指明为领悟司铎圣召，就需要意识到司铎是由人群中选拔，奉派为人群行有关天主的事，并生活在人群当中（《司铎职务与生活法令》3）。