最后，甘奇蒙席强调教宗方济各深知，并在信中写道：任何传教活动、任何爱德活动，无论是精神上还是物质上的，都源于激励着真正上主门徒的双重激情，一种涌动的内在激情、靠着效似福音圣言来滋养；还有始终激励着圣人生活的身体力行的爱德

他了解我，他爱我，他的爱令我慢慢地、一步一步地去改变，这种改变已经不是几年前的突然转变，而是一种内在的化学变化。

在讲解福音“不结果的无花果树”一段时，教宗强调“主人和园丁的对话，一方面体现了天主的仁慈；另一方面则展示出为了不至丧失天主仁慈，就迫切需要立即进行生活内在和外在的变革”。

弥撒讲道中，房主教首先对于西朱阜堂点教友们为建造圣堂所做出的贡献给予肯定，同时劝勉大家，不仅建造外在的圣堂，更要建造内在的圣堂。不管生活有多么忙，一定要把救灵魂当成一生中最大的事情。

而今天，每个小小的唱经班，展现出整个教会团体内在的共融合一，团结一致的精神面貌。”

透过这独特的机会，与会者将踏上真正的内在富饶之旅，体验到不同信仰的许多层面一点也不彼此对立。诚如圣奥斯定所言：「人只认识他的所爱。」韦托神父最后说道：「爱让人能真正地认识。

教宗表明，目光揭露出心之所向，因为目光能看透事物，深入内在。而这样的目光也催促人「协调生活模式和行动，以谋求更大的益处，而非只求私利」。

教宗说，耶稣遭受不公正对待和审判没有怨恨，而是“温顺”，这不是一种软弱或屈服的答复，而是意味着“内在更强大的力量”能以善战胜邪恶，并感化那仇恨我们的人。

接着，教宗表示，对于那些谦卑地服务他人的人，圣神赐予他们“内在的喜乐”。印度德肋撒修女称之为“服务的喜悦”。

媒体以此履行它为公益服务的崇高使命，促进《伦理道德的培养和人内在的成长》。