不论是凡夫走卒、达官贵人、神仙皇帝，人人都想把握自己的命运；领略生活中的妙趣；过上美好幸福的生活。可是现实的生活告诉人，即便你有钱、有地位、有荣誉，却不一定有幸福。经上说：“智慧赐人幸福”。

　　（梵蒂冈电台讯）联合国儿童权利委员会在第65届会议结束之际，根据对圣座和其他五个《儿童权利公约》缔约国（刚果共和国、德国、葡萄牙、俄罗斯和也门）的评估报告，于2月5日在日内瓦公布了总结评语。

今年(2010年4月4日)复活节，河北邢台巨鹿城天主教堂，上午弥撒结束后（中午12点10分），离教堂大门不远处的路旁，有一位圣周六晚上刚刚领洗的老年女教友（因附魔领洗），坐在路旁手拿苦像。

很多人因而发出急切的呼吁，希望在处理生殖问题时，重视人的价值和权利。不仅天主教信徒要求澄清和指导，那些以教会为人性问题专家，认为教会负有维护爱的文明和生命文明的人也提出了同样的要求。

（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。

但主耶稣口中的这个「好心的撒玛利亚人」比「好心的人」更有深意。主耶稣经常教导人要「爱你的仇人」（路六：27），「你们若只爱那爱你们的人，你们做了什么特别的呢？」（玛五：47）等等。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出：你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

因为是在我们的地盘，我的亲戚多，朋友也多，早就有朋友给我占了相连的两个摊位，怕我的货多不够用。结果我只占用了一个摊位。

人应该怎样生活？这是一个非常关键，非常重要的问题。首先，我们的生活不仅需要一个具体的目标，更需要一个终极目标。在我们每天的生活中，存在着一系列所谓从属性的目的和目标，需要我们一项一项地去实现。