由于人类后现代化的高度发展，青少年追求富裕舒适的生活，使得圣召问题越发彰显——随从圣召的人越来越少。

维也纳的确是个优美高雅、令人向往的现代化古都。在历史上，特别是在奥匈帝国时期，维也纳是帝国的都城，在地理上位于帝国的中央位置。

三年后，现代化的产科病房和卫生设施也投入了使用。这些变化进一步推动了医疗服务的改善。自2016年起，医疗中心的员工从2人增至目前的42人，其中包括3名助产士。

他提倡教堂要建成中国式的，圣像也应绘制具有中国艺术特色。这所建筑的外形基本上是仿照天主教会在北京创办的辅仁大学所建造的模式，由于经济条件的原因而略为简化。这处建筑共计占地57亩2分1厘。

另一个面向未来的中国式及亚洲式的重要理念是和谐，其起源不仅蕴含了道教、佛教的思想，也包括了中国的儒家思想。这个和谐指我心中的和谐，社团中的和谐，以及人类与自然间的和谐。

像与对联均镶有镜框，框上共饰龙凤木雕，浑然一体，典雅肃穆，是一座少有的纯中国式的圣堂。蔡宁还曾在此主礼，祝圣过河南驻马店袁主教，学员参与共享，可称书院一大喜事。堂前栽有四株海棠，树壮枝茂。

不过现在，越来越多不抱偏见的学者，都认识到基督教对中国现代化确实是很大的积极的促进力量。他认为：中国的现代化尚未完成，对两者都有促进作用的基督教，当然应该，也能够发挥作用。

我们可从以下五个方面来认识此种半颠覆性：（一）宗教的全球复兴在某种程度上颠覆了传统世俗化理论长期以来，宗教被认为将随着现代化和经济发展而衰退。

mdash;5日，笔者随十多位神长教友及领导到广东参访考察，从粤东到粤东南，再到粤西，短短4天，先后走访了广州、深圳、汕头、江门、肇庆等市，亲身体验和感受到了汕头和江门两座古城深厚的文化韵味以及深圳经济特区的现代化气息

卷是《为宗教脱敏》，主要收录了作者自2005年至2009年的文章，体现了作者敏锐的学术触觉与深切的社会关怀；第3卷《宗教的文化自觉》汇集了作者自2010年至2013年的文章，特别强调发挥中国宗教文化在现代化中的积极作用