他提到，尽管「宇宙论」向我们揭示，宇宙将进入「一个冰冷而黑暗的最终状态」──那是从现在起数十亿年后的事，但基督的信息「教导我们，在世界穷尽时，天主将复活每个男女，以及整个宇宙」。

教宗的言行，正充份反映出主耶稣复活后与西满伯多禄的一番对话：「若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？」「主，是的，你知道我爱你。」「你牧放我的羊群。」

耶稣复活后，门徒就是因这动作而认出他来，初期的基督徒也用这个说法来称呼感恩聚会。

从复活守夜礼到受洗，从圣经描绘的洪水灭世、过红海到福音记载的耶稣为门徒洗脚的种种事迹。文告写说：水都在向我们谈论生命、洁净、再生和超性。此外，耶稣也以活水泉源的姿态出现在世人面前。

「请向你们的子女解释世界上正在发生的事」和「新闻报导中冷酷无情的事件」，「不要忘记把复活的耶稣赐下的和平希望通传给他们，祂不以暴力和报复，但以奉献自己使世界和好。」

参礼的教友们都非常感动，在弥撒结束前，神父收集了大家的祈祷意向单张，从复活蜡烛上取了火，把这些意向单张焚烧。

三年的传道生涯，他宣讲博爱和平，他使跛子跳跃，盲者复明，他使死人复活，俘虏获得新生。他揭露虚伪的权势，抨击社会的不公。因此他触犯了权贵，被判处十字架死刑。他悲惨地离开了世界，结束了三十三岁的人生。

复活节后第二天奇迹发生了，王淑清居然能下床上厕所了……教友带着惊诧的目光围着王淑清，简直不敢相信眼前所发生的这一切！经过笔者近一年的观察，王淑清至今已能下地劳动，健康正常地生活着，再也没有复发。

太嘉拉简神父用他收藏的邮票组成了一部完整的，不折不扣的圣经——从创世纪、出埃及记，到圣母领报、圣母访亲、耶稣圣诞、耶稣复活和圣神降临。太嘉拉简神父告诉我们，“福音信仰与价值观是很容易通过邮票来传播的。

当我们与痛苦为友——或者引用耶稣的话，背起十字架时——便不难发现，复活，实际上已离我们不远了。