由于父母信仰虔诚，所以他能背诵早晚课、玫瑰经和一些教会要理。当时正处于文革时期，父亲为了信仰曾一度身陷囹圄，右腿致残，即使这样父亲也没有背弃信仰，并且更加坚定了把这个孩子献给天主的心愿。

也学习了各个教区的福传经验，有些堂区福传的成功例子，助我燃起热火和责任。

有一次我在母亲桌上发现一个奇怪的练习本，上面满是圈圈点点、小三角、小方块、五角星，我笑妈妈在画平面几何图，妈妈说：这是我的念经记录本，早晚课、三钟经、耶稣圣心祷文、圣母德叙祷文、三分玫瑰经&hellip

圣保禄宗徒说：几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：‘在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在那里？死亡！你的毒刺在那里？

数十人组成的夕阳红代表队在晚会上演唱玫瑰经《光明五端》时，引起了全场的强烈共鸣。两个多小时的圣诞晚会结束后，人们仍感到意犹未尽。

自他出生后，父亲就把所有的希望寄托在他身上，希望他做个好教友，以后成家立业，把香火延续下去。然而，天主的圣意是人永远无法想到的，从他懂事开始，就喜欢上了教堂。

我们人类在天主面前算得了什么，还不是如圣祖亚巴郎所说的我乃尘埃粪土，安可与主对言？可惜的是，有些人虽然领洗进了教，但却没有信仰的行为。

一想到青少年们所面对的是有损心灵与家庭的意识形态殖民，便知道这是一项极其重要的任务。这种意识形态的殖民严重损害了社会、国家和家庭。因此，我们需要一场在伦理和精神上的真正重生。

人的本性往往会倾向于俗，常会醉心于眼前看得见的东西而忽略精神层面，而超性则要求我们在享用万物的同时，必须举心向上，找寻比物质更重要的精神价值和道德品质，不能仅仅停留在为吃而吃，为活而活的低级层面上，这也正是我们灵修生活所要求的境界

去医院检查，查不出病因，三年之久，把附近所有的医院都看遍了，仍然没有效果。无奈之下，家人找来了神婆，神婆说赵店村山后的狐仙相中他了，狐仙要和他结婚。