龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。福音记载，经师和法利塞人将一名犯了奸淫的妇人带到耶稣面前，表明梅瑟的法律规定，这妇人该被石头砸死，藉此试探耶稣。

教宗方济各解释道：「我们一天中具决定性的事物就是上主的真实临在。我们渴慕上主，在心中接近祂，爱着祂。我们着实深刻地相信祂，由於相信祂，我们便真心爱祂。」

所谓的伊斯兰国是以极端暴力的面貌出现，它是一个原教旨组织，自称伊斯兰国；但我们不能说伊斯兰就是恐怖主义，这不真实，也不正确。教宗表示，恐怖主义到处都是，在没有其它选择的地方生长。

在此，我想强调，我们每个人都有软弱或脆弱的一面，包括金主教在内的我们任何人都无例外，那是我们每个人真实的自己。

教宗重申，我们继续30年前在亚西西开启的和平旅程，再次同声表明，谁若利用宗教来煽动暴力，他就与宗教最真实最深奥的启示背道而驰（若望保禄二世2002年1月24日在亚西西的讲话）。

祂的讯息在纯朴和真实的见证中，在聆听与接纳中，在热情四溢的喜悦中传播开来。悲伤的人说不出耶稣的好，只会玩弄嘴上功夫的人也传递不出天主的美。

这一切都出於不可或缺的淡泊节制的考量，以便作出正确和真实的见证。教宗接着列举其它的准则，第八个部会互补、第九个众议精神、第十个公教性、第十一个专业化，以及第十二个分辨能力。

教宗强调，拉匝禄在死後才得到一种真实的公平，善弥补了他一生遭受的恶。对所有基督徒而言，这个比喻所传达的讯息很明确：富翁的真正问题，他的恶的根源在於不聆听天主圣言，这导致他不再爱上主和漠视近人。

这虽然令人难以理解，却是实现一切和平最可靠、最真实的前提。教宗表明，上主给予我们的平安并不能被理解为没有担忧、气馁、欠缺，以及苦难的理由。如果真是这样，我们将不可避免地陷入失望。

我们要做的就是彻底向天主打开自己的心，把最真实的自我完全显露给我们的好天主，他会医治我们，洁净我们的灵魂。