李神父2002年晋铎，2006年冬季调入山西曲沃县平乐天主堂做本堂神父，上任时是一位热心教友开车去送他。平乐村是个远离县城的村庄，经济条件比较差。进入堂口第一眼看到的是荒草满院，屋内房间吊顶残缺。

自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。两年后，因时局变迁，修院停办，加上家境贫寒，家庭负担过重，中途退学。父亲回家后，勤恳务农，不敢稍有懈怠。

比如在山西、河北北部很多地方，在大年三十要到坟地把三代以内的祖先亡魂请回家过年，过后再送回阴间。我小时候每年都要随家人去请祖祖，那时的我只觉得好玩，全然不知其他。

他们来自七个省份和两个直辖市，分别是广东、辽宁、山东、山西、河北、河南、内蒙、上海和天津。虽然路途遥远，虽然天气寒冷，但是他们对音乐的热情和爱好，激励他们克服了各种不便和困难。　　

记得母亲节那天，弥撒结束后，有位山西榆次的教友与我们几个接待员谈了家事，说她的女儿大学毕业后留在上海工作，已有对象，是教外人，他们不同意，她是为此事专程过来劝说女儿分手的，要我们为她女儿祈祷。

非常荣幸，由山西远道而来正在京学习的梁连峰神父也在百忙之中抽空来参加这次活动，并给教友们讲解了“彼此相爱”的道理！梁神父说：“上主给了我们一条新诫命，就是彼此相亲相爱！

河北省、石家庄市政府有关部门领导，卓达集团总裁助理陈松先生、河北童泰服饰公司耿华斌总经理等企业界人士，来自爱尔兰、澳大利亚、波兰、德国和香港特区的专家朋友，以及来自贵州、四川、山西、北京的进德之友及社会各界人士

一位署名睫毛弯弯的石家庄市的主内姊妹汇来五百元钱；石家庄市思嘉修女代表神恩会送来七百元并为我做了覆手祈祷；陕西户县的一位不愿透露姓名的主内老者专程送来了铜铸苦路十字、水晶耶稣圣心像及一百元钱；西安华亚电子公司郭永胜董事长寄来了治疗眼帖，山西一位教友寄来了药方

他们分别来自河北、四川、福建、辽宁、山东、山西、河南等地。本次课程涉及的主要内容有：合一疗法的基本理念、心灵坐标。

随着最近云南、陕西、山西、北京、广东等地数位中青神父及修女因病不幸去世，广大神职人员和修女们的健康和医疗保险，尤其社保问题成为了大家关注的焦点，引发教会上下及各界的关注。