基督新教的曹弟兄，有一天无意中来到了咸阳教堂，当时合唱团正在唱《有一条路》这首歌，唱完之后，他对陈老师说：这歌唱得太好了，在信仰的路上我已经徘徊了很长一段时间了。今天我决定参加你们的合唱团。

他说：我爱唱歌，每天晚上去K歌，完全沉浸在了花天酒地之中，形同圣经上的浪子。可以说，过得不是正常人的生活，暂时的欢乐，换来的是精神的空虚。

著名爱国教会音乐家、朱主教的侄子朱希圣先生谱写了旋律优美，传唱大江南北的狼山圣母歌作为专属歌曲。狼山圣母堂今貌20世纪60年代，狼山教堂被工厂占用，除教堂主体建筑外全部拆除。

有一首非典时期的歌："以爱的名义发一个誓言，永不放弃爱的信念，永不放弃生命的尊严------"。

而在此之前，即使有神父这一称谓，也只是用于某些修会的成员，如本笃会和方济各会。美国巴尔的摩大公会（1884年）规定，神父们在公众场合应穿戴罗马领和长至膝盖的深色外套。

如何在我们内运转？雅各伯宗徒对我们说，诱惑不是来自天主，而是来自我们的私欲、我们内在的软弱。每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引。诱惑有3个特征：成长、传染和自我辩白。

可是，我们与耶稣基督同在的标记是这样的：照顾弟兄，照顾那些最贫穷的人、病患，一如上主教导我们的，如玛窦福音第25章所记载的。　　教宗最后说：四旬期是调整生活、整顿生活、改变生活和接近上主的时期。

在静默祈祷中，耶稣让我们看到，我们是不是如同好工人那般工作，或者我们有点像雇员那样；我们是否做顺畅、慷慨的渠道，使祂的爱、祂的恩宠畅通无阻地穿过这渠道，还是将我们自己置于中心，与其做渠道，反而成为无助于与上主

穆拉托雷神父最后谈到如何用罗斯米尼的思想去解读后现代人的挑战说：罗斯米尼的思想，尤其在他的巨著《天主的智慧》（Lateosofia）中能看到存在论，即本体论的解读。

巡游期间，中文团体手持横额，沿途高唱圣诗，派发印上堂区资料的宣传扇和单张，并以粉岭铁路站为终点；英文团体则在粉岭区八个地点，包括主要街道、商场、街市、巴士站等派发宣传品，菲律宾信徒学习简单的广东话如您好和多谢等