我们也看到礼节同天主教的大不同，例如，女士们严格遮住头部，在排队领基督的圣体时，大家都脱去了鞋子。您能给我们这些西方拉丁礼仪的信徒解释一下这些举动的意义，好吗？

而社会一般人则把税吏与盗贼、不正义的人、以及作奸犯科的人视为同一伙人。

而且更进一步，我愿劝告你：先去照顾穷人的急需，然后才来装饰圣堂：因为如果你不去装饰圣堂，你不会受到控告；反之，你若不去照顾穷人，你会下地狱，和恶魔们同受不灭之火的煎熬。

颂念三钟经之后，教宗有谈到世界难民的问题，同说：“下星期二，六月二十日，是联合国推动的世界难民日。制定这个节日的目的在引起国际团体注意许多因为本地严重的暴力现象，而被迫逃难的人的处境。

如果我们相信这一点，那么就不要急于跟他们说我们不认同他们的生活方式。毕竟，我们不能要求他们按照一个他们并不相信的天主的律法去生活。我们不能这么做，事实上也没有必要这么做。

就命同院修士为亡者一连30天献弥撒，求上主赐他早日脱离炼狱。一些日子后，亡者贾斯特斯显现给他的的朋友科比素斯，报告自己死后在炼狱受罚，如今罪罚已满，升天享福。

并将课程同自己的事业和家庭结合起来，以信仰的角度进行了深层的分享。每一组都有自己的收获，都有自己的见解。小组分享个人分享一直以来，犹太人都很乐于祝福他人。每到安息日犹太人都会聚会给他人送去祝福。

金羊辞旧岁同谢天恩，神猴迎新春共沐主爱，一五年即将过去，一六年也将到来，在这年未岁首，辞旧迎新之际，西安教区色辣芬青年营于1月30日在西安南堂举办了2015年年终聚会，团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父

弥撒中，堂区军乐团吹奏圣乐，唱经班以恢宏的拉丁弥撒曲将大家引入神圣的祈祷氛围，众教友同欢庆基督复活奥迹。

台湾教会作家李家同曾经说过：地球上有乞丐，是每一个人的耻辱！那又怎能不是我们满怀基督之爱者的耻辱呢？