我不清楚她的年龄以及她的经历背景，打从我见她第一眼起，她就是一个依靠大家来穿衣吃饭活命的人，还有很重要的一点是，我不能确定她的智商指数，如果用肉眼去判断，可能不足七八岁，可是如果舍弃肉眼用我仅有一丝光亮的灵眼去试着体会

在这一年中，他从事两次国际牧灵访问，抵达墨西哥、古巴和黎巴嫩，并在意大利4次探访当地的教会，其中包括受地震灾难打击的北部艾米利亚-罗马涅行政区。

才堪当拿起《圣经》，看：即是用天主的眼光审察一切所发生的人和事；读：即是用专心致志的心态感受上主话语的力量和恩典；听：即是回归心灵深处，在默观中聆听天主圣神借着圣言在内心此刻的呼召和启迪，每一节课堂上，人人为之心悦

万民的传教使命：「即使只是对人友善也意味着教导耶稣」。罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。

教权主义，教会中的变态现象世界的未来，正如《众位兄弟》通谕所预示的那样，应把人放在经济和选择的中心。教宗在访谈中表示，这是一个优先的考量，他已经与许多有美好理想的国家元首作了分享。

---‘灵修年’培育，即对其予以专门的灵性培育，生活训练，人格陶成等，圣召培育方面极为赋予的重要性予以说明；另外，将全国修院3年来对‘灵修年’修生所予以的培育方式与过程以及在这之中所获得的些许经验，在此予以简单的介绍

---‘灵修年’培育，即对其予以专门的灵性培育，生活训练，人格陶成等，圣召培育方面极为赋予的重要性予以说明；另外，将全国修院3年来对‘灵修年’修生所予以的培育方式与过程以及在这之中所获得的些许经验，在此予以简单的介绍

(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众赎罪。

深受人们爱戴的他把穷人放在他的生活和牧灵工作的中心。

他在弥撒讲道中强调，救恩仅从耶稣而来，人为的众多规定无法使人得救。天主的唯一渴望是拯救人类，但问题在于人总是想自己立定得救的规定。教宗的弥撒讲道从当天的福音章节出发。