五、化学：酸碱中和乃为盐。酸碱若不肯失去各自最为本质的部分，即氢离子和氢氧根离子，又怎能融合为盐？而盐却是“你中有我，我中有你”。

我和内人常是两个人吃年夜饭，我常跟内人自我解嘲：我们其实是五个人吃年夜饭，我们两人之外，还有耶稣、玛利亚和若瑟。虽然如此自我安慰，但我们的心情也真是有点落寞。

那里的局势是如此地复杂，难以解释分辨清楚，以至不但足以威胁地区的和平与安全，也威胁整个世界的安全与和平，就如上星期五索达诺枢机主教国务卿所说的。

我本打算退休，但现在当了主教，祇能在五年后正式退下来。”按照教会法，主教在年届七十五岁时需要申请退休。他续说，消息公布后，恭贺电邮及信息从世界各地涌至。

只是修院的教堂因为五年前在汶川地震时遭受了破坏，加上这次雅安的强震和余震，教堂外墙上的裂痕看起来更鲜明，更刺眼了。

带领本村盖堂工程队修建了山西忻州晏村、武家庄、地黄梁的教堂；1990年，奔波在东涧河、长沟、杜家坟、小石河、王文岭、西黄水、新绛上毛之间盖教堂；1991年，在洪洞前伯、井儿沟、忻州南关、新绛高义、太原五府营

五十四岁的浦神父告诉天亚社，温神父被调回德国后，他组成六人编译小组，继续对四部福音和感恩祭经文进行修订工作，并在最近三年里把一百二十页的试用版本在感恩祭里使用。　　

五、超越城乡差别的信仰模式存在于这种社工、社区中的教会，就不再只是对基督徒才有意义，而是对整个社区与小区；教会的牧者，也不再是会友的牧者，而是整个小区的牧者；牧养的对象，不只是会友，而是小区中的每一份子

神父就《牧职宪章》分享到：梵二是新的五旬节，对内，《教会宪章》将教会完整性的真面目重新呈现出来，揭开了教会面对新世代的序幕；而对外，《牧职宪章》把教会与外界连接起来。

以前离婚的事情三村五店都少有，现在倒好，一个村子每年都有好几起，是不是有两个钱烧的，真是让人难以琢磨。外教人，只要两个人同意就可以办理离婚手续，我们教会可不同，因为教友大多领受了婚配圣事，不可能离婚。