圣若瑟的庆日1870年，教宗比约六世宣布圣若瑟为全球教会的主保、怀疑和忧虑的主保、善终的主保，谁若能死在圣母及若瑟的怀中，就是得了临终的恩典。

1925年3月11日在其临终之际，他在病榻上对同志、家人及挚友语重心长地口授了第四份遗嘱：我是一个基督徒，受上帝之命，来与罪恶之魔宣战！我死了，也要人知道，我是一个基督徒。

临终的前晚（10月1日）他似有预感，首次提出要教友们来为他祈祷，大家彻夜为他诵念玫瑰经，直至黎明才稍做停顿。这时丈夫突然睁开眼睛，声音虽小却清晰地说：“快念啊！怎么停了？”大家随即接着诵念。

信心安息：若瑟临终遗愿回客纳罕，彰显他对天主应许的坚定盼望与安息。本章激励我们信赖天主美意，实践宽恕，并活在永恒盼望中安息。创世纪第49章问答.pdf创世纪第50章问答.pdf

姚公一生饱读诗书，文学功底深厚，喜爱著文和翻译，《爱的呼声》、《退思恳言》、《小牧童》、《圣母小故事》、《圣龛中的呼声》、《师母篇》等脍炙人口通俗易懂之书籍，皆出于其笔之下。

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

看到这对恩爱的小夫妻，真让我为他们高兴。张建升2008年领洗，我是他的代父，时间已过去了7年，我们的关系也越来越密切，见面相互之间无话不谈。

一个月的假期转瞬即逝，临回修会的前一天，在家乡简陋的农村小教堂里，与教友们用歌声和发自肺腑的祷词，一起赞美感谢好天主。然后我们一起分享多年来天主所给予我们的奇恩异宠，特别是回忆盖这所小教堂时的一幕幕。

我们相信，所有亡者信友，可能由于罪罚或小罪，仍未进入天乡，但仍属教会的成员，我们能够与他们相通。他们为了自身的罪必须经过炼净的阶段。

上世纪八十年代，中国改革开放政策使各地教会迅速发展起来，我的家乡虽然是个边陲小县，但信仰的种子也在这里快速地生根发芽。我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里信教，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。