这本来是海市蜃楼，方士们为了迎合秦始皇希望长生的心理，将其说成是海上仙境。徐福乘机向秦始皇上书，说海中有三座仙山，山上有仙人居住。可以求海神得到长生不老的仙药。

在任何情况下，冲突必须以灵修辅导的方法加以处理。教宗说：我们决不应像在‘善心的撒玛黎雅人’的比喻中的司祭或肋未人那样，视而不见地从一旁走过。但我们应怎样做呢？

晚饭后妻子辅导大女儿作业，王怀爱要负责哄小女儿的睡觉。大概晚上9点之后，等两个女儿都休息了，王怀爱再继续画画到晚上1点左右。这段时间也是最安静的时间。这样的时间表下的他，每天平均睡觉不超过5个半小时。

同时他们也是全国十对“夫妇恳谈辅导夫妇”之一。任职期间，他们走过的每一步路都洒满汗水，充满挑战，同时也硕果累累。弥子伟工作繁忙，惜时如金。

[21]再次，通电发表于南京政府改订新约运动之初，且尚未获得列强外交承认之先，因此，其外交意义颇为重大，而鉴于教宗在欧美世界的广泛道德和精神影响，这一表态必然对在华有着重大利益的各国列强产生极大的震撼心理和示范效应

从个体心理层面来看，宗教是人心灵深处最基本和共同的渴求。人认识到自己的有限性，同时也有不断向往超越自己现实生命象限的冲动。

这位现代心理学鼻祖卡尔·荣格（1875—1961）是瑞士人，创立了荣格心理学学院，曾任国际心理分析学会会长。在他的自传中偶尔透露一些他亲身经历的不可思议的奇事。

在这方面，教会必须有一个正确的分辨，它呼唤一种能结合中国人传统心理和文化的礼仪神学。　　梵二有关平信徒司祭职的论述，为平信徒在教会内的作用提供了一个更广阔的神学视野。

对伊斯兰教及穆斯林习俗所形成的一些偏见与误解，也长期地存在于普通群众的意识之中，加之对回民为什么不吃猪肉以及对伊斯兰教先知穆罕默德传教特点的解释，有些人往往不去认真了解，而是听信一些歪曲事实的传闻，并从猎奇心理出发加以传播

[10]从这些儒生文人的论述中我们可以看到，这些人对基督教的反对批评乃至敌视不能简单地以仇外心理予以解释。