教友们也不失机地将我们信仰的耶稣和耶稣亲自建立的教会介绍给他们；将《圣经》《走天堂的路》《认识耶稣》和“信德”《使徒报》等天主教书报送给他们。

第三个词汇是‘克苦’，任何形式的尊重都来自于克苦的态度，就是懂得舍弃某些东西以获得更大的利益，为了他人的利益。克苦帮助我们改变掠夺性的态度，在克苦内具有承担分享与尊重以及关爱生态关系的形式。

后来那些热心的教友三番五次地来开导我，告诉我这个世界上只有真主一位，就是耶稣，他是真正的唯一的神，是救世主。

最初由法国耶稣传教士于清康熙三十二年（1693）在西安门内蚕池口修建，1703年建成。康熙去世后，雍正颁布禁教令，直到道光年间，北堂废弃，1872年被清政府没收并拆除。

耶稣拣选了伯多禄，改变他，使他最终成为磐石。结合岩石学的知识,我们看伯多禄是哪种岩石呢？一块具有两面性的岩石：当伯多禄坚定地回应耶稣的召叫与弟弟安德肋一起跟随了主。

这些称谓不仅令人瞠目结舌、大跌眼镜，更会像瘟疫一样传染着每一个看到这些词汇的人。姑且不论这些称谓是人们在何种心情下制造出来的，单就教理、信理来看，这是很不妥当的。

圣诞节全球性的商业效应似乎应该让耶稣感到欣慰：既能够被利用来使人致富，也可提高其知名度。可他在每年圣诞节期间所受到的热捧，与他平时，尤其与他出生时所受到的冷落，形成了巨大的反差。

西班牙人还相信耶稣到过巴塞罗纳。我国的犹太教旧称———赐乐业（以色列）在开封有寺，寺内有三碑：康熙碑说犹太教周时已传入我国；正德碑说是汉朝；弘治碑说是宋朝。

访问当中，教宗应邀祝圣了一幅新的基督救主像，并见证了圣公会诸圣堂与天主教诸圣堂正式结为姐妹堂区。

访问当中，教宗应邀祝圣了一幅新的基督救主像，并见证了圣公会诸圣堂与天主教诸圣堂正式结为姐妹堂区。