在圣召普遍减少的今天，甚至还有些离开铎职的人，如果我们的经验对于正走向铎职的人和教会内的年轻人有帮助的话，那将是一个美好的见证。

负责祈祷唱经小组的牛树青和马大超神父还没离开圣堂就被教友们团团围住，要求报名呢！还有教友来到祭台前，虔诚地为教区福传年祈祷。

高中毕业后参加修院招生考试，突然间就离开生他养他的城市来到这几千里之外的地方。修士有点恋家，总回忆着自己在家时的情景，他还没有完全适应修院生活。

贞德经受如此酷刑，她仍充满了对世人的慈悲情怀，眼见火焰已经升起，竟为行圣事的神长担心，连忙叫他离开柴堆。

当天傍晚，加辣离开自己的家，走到一里外的巴丁古拉城的天神圣堂。方济各和方济各会会士领她到祭台前，方济各给她行剪发礼。那时，城里还没有女修院，加辣寄住在本笃会女修院。

我无论如何都想不通，那么慈爱、那么善良的四姨怎么会突然离开我们呢？在母亲姊妹几个中要数四姨家境最好，人们都说四姨有福，她自己也这样认为。

甲乙丙丁：（恋恋不舍地离开，向万民宣告）大家请注意：救世主诞生了，快来朝拜庆祝！

在谈话间我意识到安德鲁正在产生幻觉，紧接着多日来埋藏在内心深处的恐惧感突然之间再次涌了上来，我真的害怕安德鲁会就此永远地离开我。

耶稣给我们的是权柄，而不是经验，不是靠学问、知识叫人离开阴间的权柄。只要我们把信仰的拦阻除掉，因为使人产生信心的是圣神与真理。权柄是超过能力的，能力是从权柄中产生的。

这样做，在德肋撒修女看来，就是要“让那些像动物一样生活的人们像天使般死去，在仁爱中离开。”一个一生中从未睡过床的老人，临死前抓着简易床架的金属边沿，快乐地微笑着说：“现在我可以像个人那样去死了。”