同样的事亦发生在科瓦东加圣母（OurLadyofCovadonga，又称LaSantina）铜像。该尊铜像沉没在库迪列罗（Cudillero）的旧港口水域。

因此，圣伯多禄广场被改造成一个理想的格雷西奥，在马槽、牛和驴周围，还会放置一些人物，那些实现了圣方济各愿望的人：如贵族乔瓦尼·维利塔和他的妻子阿尔蒂卡玛、圣人的三位会士同伴和一些牧羊人。

随着拜苦路的继续，我们的心境发生了变化，板寺山不再是板寺山了，而是加尔瓦略山；十四处苦路的雕像也变成了2000年前耶稣背负十字架涉山受死的景象了，我们变成了跟随者，亲眼看到耶稣所受的百般苦难，到最后残酷的圣死

天主教万鸦老教区若瑟．素瓦坦（JosephusSuwatan）主教，以及米纳哈萨救世主福音教会副主席罗伊．塔马韦尔（RoyTamaweol）牧师出席典礼。米纳哈萨是该省主要族裔及最大地区的名称。

六年中，陈主教把病床变成了十字架，在教区众多殉道者的助佑下，老主教与基督一起背负了这特殊的十字架，并走到了加尔瓦略山的终点，为信仰献出了宝贵的一生！

埃及科普特信徒所遭受的创伤一直令教宗深感悲痛，他在天皇后喜乐经祈祷活动中再次向科普特教会的宗主教，亲爱的塔瓦德罗斯弟兄和整个埃及表达关切之情。

当天的活动在默想中展开，主讲者是永拜圣体隐修会里瓦（MariaGloriaRiva）修女。紧接着，教宗举扬禧年的十字架，带领圣座部会人员跨越圣伯多禄大殿的圣门。

小伙子追进了村子，就请求村民将他的货还给他，格依玛村人哪会将到手的粮食轻易地交出来，他们都不承认拿了他的东西，并采取了应对措施。　　

前些年，我在《圣艺奉献集》的画册上看到了天津教友王美芳画家绘制的一幅《三王来朝》像，作品采用了中国传统的工笔重彩画手法，并吸收了西画科学的造型手法去表现形象，作者没有把圣家三口画成汉人亦没有给三王穿上中国宫廷的服饰

以佛教为例，虽然佛教信奉的六道轮回与中国的祖先崇拜观念并不一致，但在经历了抵达中国初期被排斥和拒绝的考验后，为避免冲突，作为外来宗教，佛教随即灵活地调整了策略，不再突出强调双方的不同，进而采取了较为温和的包容态度