因此，谈论教会的自身建设问题，梵二公会议有关教会的重要论述无法绕过，有关教会自身建设的思路和问题应不断回到这些教会论述上，这是其一，还有其二，那就是如何把握时代的征兆。

在德国读神学的时候，我经常问自己这样的问题：为什么圣玛利亚•玛达肋纳的纪念日在教会的年历中只是一个一般的纪念日？

教宗举出日前罗马阴雨连绵给市民造成困扰的实例，问道：我这个去参与弥撒的人是如何对待这问题的？我尽心尽力帮助、关怀有这困难的人，为他们祈祷吗？或者我有点不在乎？

教宗举出日前罗马阴雨连绵给市民造成困扰的实例，问道：我这个去参与弥撒的人是如何对待这问题的？我尽心尽力帮助、关怀有这困难的人，为他们祈祷吗？或者我有点不在乎？

枢机们也谈到家庭牧灵工作，尤其是离婚再婚者的处境以及领圣事的问题。隆巴尔迪神父表示，枢机们的发言非常有趣，视野非常宽广，心情也非常平静。

在婚姻中的不同阶段，都需要学习去面对可能发生的问题：如年轻时管教子女的问题、中年人或遇上的婚外情危机、年老时患病等，夫妻均需接受培育。

如对天主的认识、罪过的问题、悔改、重生、成圣、得救、天国、主的再来……应全面了解圣经对这些问题的论述和看法，使我们在实际灵修生活当中有所依据，而不至于误入异端教派的歧途。

以前我常有‘到底有没有上主’的问题，现在所想的已变为：上主在我们身上有什么目的？我如何才能为天主作更好的见证？在我和许多科学家的交往中，还没有见到一个纯粹的无神论者。

当有疾病问题，家庭中出现痛苦问题时，世界却视如不见，不愿看到哭泣，宁愿忽视这些令人痛苦的状况，把它们掩盖起来。

于是，教宗提出两个问题。第一个问题是：‘我是如何接纳天主圣言的呢？当成是有趣的事？哎，神父今天讲了这道理，多有意思！这位神父多有智慧！