德力枢机于1927年9月27日生在伊拉克的泰勒凯夫(Telkaif),该城市属于加色丁礼的摩苏尔总教区。
明媚的阳光照射着兴致勃勃的人群,也映在远处枯黄的内盖夫山丘上。 教宗的弥撒讲道紧扣耶稣圣婴诞生在白冷的事件,为世界上无自卫能力的儿童发出沉痛呼吁。
教宗本笃十六世8月10日,在罗马南郊冈道尔夫堡夏宫宗座大楼的庭院主持了他在那里度暑期生活以来的第二次公开接见活动,他在向信友们讲授要理中谈了宁静和沉思的重要性。
教宗本笃十六世前天九月四日常年期第廿三主日中午,在夏宫冈道尔夫堡宗座大楼带领各国信友诵念三钟经祈祷的讲话中说:基督徒生活有一种「共同责任」,即彼此友爱地规劝,同心合意共同祈祷。
九月十八日常年期第廿五日主日,教宗本笃十六世在夏宫冈道尔夫堡带领信友三钟经祈祷的讲话中表示:「我们今天生活在新福传的时代」,教宗邀请所有发现信仰之美的「人们、家庭和团体」,一起「在主的葡萄园里工作」。
四、祭天敬祖的神学内涵1.中国礼仪之争的历史难题之神学解困最具有代表性的是对于传教区做了重新认识的纲领性的通谕:夫至大。梵二会议之后,基督徒祭天敬祖的礼仪更通过教会文献在理论上得以强化。
《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’,而今而后,吾知免夫,小子!译成白话就是:哈哈!(掀开被子)放开我的手,放开我的脚吧!
这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔夫堡夏宫主持的公开接见活动中,向朝圣信友们谈到的思想,这个思想源自教会礼仪于当天纪念的圣多明我。教宗勉励信友们每天找出时间祈祷,好让我们的祈祷也能帮助周围的人。
这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔夫堡夏宫主持的公开接见活动中,向朝圣信友们谈到的思想,这个思想源自教会礼仪于当天纪念的圣多明我。教宗勉励信友们每天找出时间祈祷,好让我们的祈祷也能帮助周围的人。
除此之外,教宗方济各与荣休教宗本笃十六世首次在冈道尔夫堡的会面仍然历历在目。然后,两位教宗又一同在梵蒂冈为圣弥格尔的态像揭幕。对教宗方济各来说,荣休教宗本笃十六世似乎是个资源。