但在最早的一批中国本土神学家们的著作里即开始大量地使用“撒责尔铎德”、“司铎”等词，却是不争的事实。

（吕瑞英）江西教区抚州大圣若瑟堂举行祝圣圣油弥撒后，全体神父由李稣光主教手中领取一本《圣经》，作为教区及主教送给各位神父的司铎日礼物。（夏凌）安徽临涣堂区在军鼓声中拉开了复活节庆祝的序幕。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

光看票子红又绿，不见儿女泪滔滔。有权有势地位高，行为不端入监牢。靓女帅哥好外表，提防笑里暗藏刀。别看楼房高又大，当心楼高失了脚。乘坐轿车虽舒服，当心闪了你的腰。情投意合感情深，美满婚姻乐陶陶。

这是一个体现爱的行动，是天主在耶稣身上取了他的形体，并做了他的圣父的见证。

（若二十21）在这次战时的复活节，我们也带著难以相信的眼神。我们目睹太多的血、太多的暴力。我们的心也充满恐惧和焦虑，同时我们许多的弟兄姊妹必须紧闭门户，以逃避烽火。

这种既谦卑又积极的精神，正是每个渴望与主亲近之人应当效仿的典范。一、以谦卑之心仰望天主的圣洁色辣芬用翅膀遮面的举动，揭示出面对无限圣洁的天主时，有限的受造物应有的姿态。

教宗本笃十六世昨天5月11日在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中为来自世界各国的朝圣信友继续讲解于上周三开启的关于祈祷的主题。教宗强调，人因其宗教本性自然会寻找他的造物主。

默观基督，好能敞开心扉接受祂的心，接受祂的渴望，领受祂的圣神。教宗方济各11月28日在保禄六世大厅主持公开接见活动，向朝圣者解释天主十诫的意义。