在众生云集、千奇百怪的社会里，人们在选择各式各样的生存方法、追求目标、厌恶喜好、信仰对象，无不受着大小环境的影响。人在劳动、工作、生活、学习的过程中，心态往往随着阅历的改变而改变。

我说人们，是要表明不仅是遵守教规的天主教徒，而是全世界的所有人，都非常关注这位教宗和他的讯息。

首先，他向上升去，就是毫不容置疑地启示他的天主性，回到他来自的地方，也就是回到天主那里。其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。

答：卡洛神父是苦难会的好会士，对耶稣的苦难有极虔诚的敬礼。对他来说，基督的苦难不是个抽象概念，也不是纯粹的历史事件，而是真实和刚刚发生的事件，犹如昨天的事情。

教宗以亚毛斯先知的话开始他的弥撒讲道：压榨穷人，使世上弱小绝迹的人哪！你们应听。那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。

他始终走在对话和友谊的道路上，与所有遇到的人都如此，这为他宣扬基督信仰敞开了许多大门。”结交朋友是利玛窦生活中的一个特征。他始终寻找最好的方式来“进入中国人的文化与生活”，甚至穿上僧侣的袈裟。

在女人中你是蒙祝福的。”（路一28）。这是两千多年前，第一个说出圣母玛利亚圣洁的秘密的依撒伯尔，代表我们对救主基督耶稣之母所献上的全心的祝福。

莎士比亚在其著名悲剧《哈姆雷特》中，借剧中人物的口说：“生存，还是毁灭？”在我看来，这一“哈姆雷特”式的经典诘问，说的其实就是人在现世应该追求物质幸福，还是精神幸福的问题。

因为从人的本性来讲，以怨抱怨、以牙还牙是再自然不过的了，在旧约中就有法律允许的报复律。而耶稣对我们的要求则是：要爱你的仇人！为迫害你的人祈祷。对于我们软弱的人来说，这一点做起来实在是太难了。

爱的心神父：在我们的信经里提到过这个灵薄狱，古文的信经里“我信其下地狱”，其中的“地狱”指的就是灵薄狱，在耶稣被埋葬的那三天，就是去灵薄狱。