；藉着祈祷，在千变万化的世界中成为怀有希望的仆人；培养对话、共融和友爱的精神，在成圣的道路上不断迈进。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，

不公正是造成贫困的祸根，穷人的呼声越来越强烈，聆听他们的人却越来越少，这些呼声被少数富人的喧嚣所淹没。教宗方济各11月18日在弥撒讲道中如此表示。

他是一位非常重要的人物，他的功劳是指出以人和彼此关怀为首要地位的该走之路，就如教宗本笃十六世在带领圣伯多禄广场上的信友颂念天皇后喜乐经时，问候参加册封真福大典的教友时所说的。　　

是谁给予光明，是谁给予奇迹？是谁给予智慧，是谁给予真理？主啊！你在哪里？我在不停地寻找你。主啊！我轻声呼唤你，原来你就在我心里。当秋天来临的时候，石家庄各大院校迎来了活力四射的新生。

笔者那时6岁，在父母的带领下，有幸参加了此盛典，记忆中，山脚下停满了从各地赶来朝圣的渔船，参礼的江苏、浙江、上海教友1万多人，数十位神父共祭，至今已有六十周年，犹历历在目，深印心里。

一句你好、一个微笑，换回来的是别人将心比心的真诚祝福。问候不只存在于朋友之间、同事之间和亲人之间，还有必要存在于邻里之间乃至陌生人之间。有爱心者恒有人爱，有诚心者收获真诚。

教宗在弥撒讲道中强调，耶稣爱的逻辑打乱了我们衡量大小的尺度和追求权力的逻辑。主日福音叙述门徒们彼此争论他们当中谁最大。

圣伯多禄广场经过近4年的试行后，并征询了各主教团和圣座各部会的意见，教宗方济各最终颁布为预防及阻止天主教会内部性侵现象的程序。

两人都是孤儿，在他们的祖国也门，孩子们早婚是很普遍的事，这样他们就能留在他们的犹太社区。然而，他们的生活是艰难的：“我们生活中没有那么多甜蜜，我们遭受了痛苦。”