（10月15日《城市信报》）老人摔盘离席是现代社会生活的一个典型切片，由手机引发的各种伦理悲剧，在社会的各个角落里，一再重复上演。

最使母亲欣慰的，是孩子的信赖。母亲常是慈悲的，是谓慈母，可知母和慈是分不开的。可是世上肉体的母亲，虽对孩子慈悲，也有一定的限度：有时耐心不足，有时为了私利，失去了母亲的美德，冷酷无情，遗弃儿女。

可是谁都知道，赶上这事的医生感染率是相当高的。我想让他们辞职不干了，我说：以后我上班养活你们。父母只是笑笑，说我孩子气。由于他们都在一个医院工作，所以可以享受只去一个人的待遇。

这块布巾上的面孔到底是谁的？它的来历如何呢？从布巾留下的面容痕迹看，是属于男性的面孔，留有长发，胡须分两侧，脸庞两边不均衡，左边的比较肿胀，双眼张开向上方望着的，但张开的样子不同。

第一个场景是：富贵少年跑来问耶稣为承受永生，应该做什麽？教宗解释说：‘永生’不仅是彼岸的生命，更是圆满、成全和无限的生命。为了抵达那里我们应该做些什麽呢？

教宗在讲话中表示，工作是人类最早的圣召之一，但工作的尊严今天却因失业和非法行为而经常陷入危险，因此必须培养能让青年看到希望的新的工作人文主义。教宗首先指出，在天主的计划中，工作是人的一项圣召。

教宗当天探访的监狱约有3千名服刑人，是墨西哥极为庞大的监狱。教宗抵达监狱後，先前往小圣堂祈祷。教宗随後来到监狱的庭院，那里齐聚了约7百名服刑人，其中一小群服刑人临时组成乐队，高唱圣歌迎接教宗。

教宗指出，求得慈悲的必要条件是谦卑，傲慢与自负却要不得。教宗表示，耶稣为使我们认清祈祷应有的正确态度，讲述了法利塞人和税吏祈祷的比喻（路十八10-14）。

他说，耶稣藉着祈祷作出自己的选择，而不是像普鲁塔克（Plutarchus）笔下的亚历山大（AlessandroMagno）大帝那样，依靠的是梦境或巫师。

耶稣在讲道中数次讲到财富，他说：你们不能事奉天主而又事奉钱财（玛6：24）；那些有钱财的人，进天主的国是多么难啊（谷10：23）；如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财委托给你们呢（路16：11