教宗提到，“有许多家庭，在近一个半世纪的时间里，把信仰传递给自己的子女，带着每日的艰辛聚集一起，以诺克圣母像为中心诵念玫瑰经”。

他们手持天主圣言和玫瑰念珠探访信友团体，帮助最有需要的人：司铎扶持信友，平信徒则在劳作之余去探访病患、宣讲福音喜讯、在圣堂服务并帮助农民追回被不义掠夺的土地。”

我们是否珍藏著我们先人的圣经和玫瑰念珠呢？”教宗继续提醒道，我们要从先人的记忆出发，去成为创造生命的人。教宗说：“很多时候，衡量生命的标准是一个人赚到的钱、取得的事业、成就和从他人那里获得的尊重。”

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

通过分享交流，根据大家的一致提议形成了一份生活公约：（每天）早晚祷、玫瑰经、拜圣体5至10分钟；（经常）积极参与弥撒领圣体；（至少）半年一次告解，读圣经每天两章。

最近，我随无锡教友朝圣团去福建长乐"玫瑰山庄"朝圣，途经温州，在温州南堂、西堂朝拜圣体，看到新建的圣堂建筑，颇有感触及启示。

“有多少圣经、福音书、祈祷书和玫瑰经念珠陪伴着移民们穿越沙漠、河流、海洋和各大洲的边界啊！”教宗表示，这些难民在启程前将自己交付于天主。“他们在需要帮助的境遇中向祂求救，在沮丧的时刻向祂寻求慰藉。

主教座堂信徒朱梁慧中的家庭一月接待了圣髑，她二月一日称，特意在家中为圣髑敬礼闢一个祈祷角，每天与丈夫一起祈祷，并邀请亲友，以及居住在附近的信徒回家举行敬礼、恭念玫瑰经及分享等。

下午约2点钟，教友们或念玫瑰经或念苦路经上山，齐聚胡庄圣母山尖山露德圣母堂，参与了除夕谢主弥撒。弥撒后再次咏唱了谢主辞TeDeum，感恩之情溢于言表。

虔心诵念玫瑰经后，聆听王靖敏先生就教宗“第四届世界祖父母和长者日”文告《在我老年时，求你不要抛弃我（咏71:9)）》作的分享。