复活节第五主日选读的《福音》讲述了耶稣在最后晚餐中给门徒们的一段临别赠言（参阅：若十四1-12）。教宗强调，耶稣首先劝勉门徒们「心里不要烦乱」。在人生的困境中，上主也对我们说这番话。

每年复活节，我们的祈祷会都举行受难节崇拜，由台电广播。我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。

1986年复活节重新开放宗教活动，王云飞任本堂神父、毕方济任副本堂神父并负责红河州的教务。经过老神父们多年的辛勤工作，大云天主堂成为滇东南天主教活动中心。

　　2007年10月21日，是主历传教节，今天下午，小店堂口在加节村召开了第五届福传大会，这是堂口每年例行开展的活动，旨在激发大家的福传热火，为一年一度的慕道班作准备，以期复活节结出丰硕的果实。　　

去年的圣诞节和今年的复活节，分别有几个开出租车的师傅和我一道去教堂体验体验了宗教的礼仪氛围，他们的感觉都很好。

圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前：2:9）我很幸福，天主这样眷顾了我，怜悯了我。

他鼓励基督徒在这段为复活节做准备的时期接受“一些移民或朝圣者具体现况”的质问，省思我们究竟是待在自己的舒适圈里“静止不动”，或者我们在寻找道路来走出“罪恶及缺乏尊严的情况”。

直到1955年教宗比约十二世改革圣周仪式，将复活节守夜仪式恢复为夜间仪式，并将圣周四和耶稣受难日的主要礼仪从早上移至下午或晚上。

特别是法国强占天津老西开引发的冲突，则是天主教会内部保守派传教士和革新派传教士之间矛盾的首次外化，以致1919年7月22日，教廷传信部派遣广州代牧主教、巴黎外方传教会会士光若翰（Jean-Baptiste-MarieBudesdeGu

、从而制约了教会团体发展的积极性，但是，从牧灵的角度来看，已经做到了天衣无缝（没有任何人群被疏漏现象）的工作状况：1）主教团发挥的作用　　意大利主教团在意大利教会团体牧灵协调工作中发挥了积极的作用，如同其他发达国家一样