这给耶稣提供了一个教训他们的机会，这教训对各个时代的基督徒都非常有益：谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。

然而，保护圣地并使教会在圣地成长的使命落在每一位基督徒身上，甚至那些来自外国而在圣地发现圣召的人。普世教会都对圣地负有重大的责任。

对基督徒而言，祈祷只是单纯地向天主呼唤‘阿爸’、‘爸爸’，以儿童的信赖之情称祂为‘父亲’。

毫无思想准备的我情急之下唱了首《主，你是我最知心的朋友》的教会歌曲，然后向大家表明了我的基督徒身份，并且告诉大家耶稣是我们大家的朋友，他在祝福我们今天晚上的相聚，和他相聚我们都很有福。

这则故事的编写者，也许只是出于对一些不虔心参与礼拜的人的讽刺，却值得基督徒思考和反省。这位妻子，她虽然来到了教堂，却没有净心参与弥撒，没有虔诚地祈祷，没有用心聆听上主的圣言，她一直在关注着别人的衣饰。

经过一段时间的个人困难和疾病，她在24岁时成为基督徒。对她而言，「信仰是一种恩典」，她的使命教她快乐。

教宗首先指出：「在基督徒之间和在世俗社会内，『法利塞人』一词在许多语言中都意味著『伪君子』或『自以为是的人』。但是对很多犹太人来说，法利塞人建立了犹太经师传统，是他们灵性上的前辈。」

当地教会领导人和政府高级官员出席了典礼，包括曼纳尔教区厄玛奴耳·费尔南多主教（EmmanuelFernando）、副主教维克多·索扎伊尔神父（VictorSoosai）、旅游和基督徒宗教事务部长若望·阿马拉通加

他说：「60年前，若望廿三世这位伟大的人物向所有其他基督徒弟兄姊妹敞开心扉，几乎是透过梵二大公会议要求天主教会采取新的态度，对其它教会开放；由此结出的硕果人人有目共睹。

于是，教宗给所有基督徒提出两个考量：第一，我们无法避免死亡，因此，在尽一切人力所能去治愈病患之后，继续“进行徒劳的治疗是不道德的”；第二个考量是在走向死亡过程中的疼痛与磨难，我们得益于姑息疗法所提供的帮助