因为金神父是普世性合一与友爱的标志：无论是对韩国社会、朝鲜半岛而言；还是对全人类，金神父都堪称普世性的楷模。

在看见以后，我们要停下脚步，因为仓促前行会导致我们难以察觉许多面容和眼神。很多人太晚发现自己匆忙度日，没空停下来“陪儿女玩耍，跟年迈的双亲交谈，照顾所爱之人”。

二者无法分开来理解，因为她们拥有共同的历史和传统，尽管这传统曾经逐渐扭曲分裂」。君士坦丁堡大公宗主教在圣安德肋宗徒瞻礼当天会见圣座代表团时，如此引用了东正教神学家的思想。

教宗解释道，每一次与耶稣相遇的经验，“都会引导我们走不同的道路，因为从祂那里我们获得善的力量，这力量治愈我们的心灵并使我们摆脱邪恶的控制”。

因为天父和耶稣本为一体，而这是祂托付给我们的任务：祂要求我们团结一心，一起为祂的爱与和平作见证。值此艰难与迫害的时刻，在人们无处可去的时候，我们要理解到天主降临在我们中间，接纳我们现前的样貌。

再者，女性也扮演了建设和平的重要角色，因为女性「在家庭和社会里」，传扬种种有助于修和的基本「价值观」。为此，肯尼亚主教团副秘书长再次呼吁支持女性识字教育，并指出「天主教会推广全人教育」。

一方面，民众已习以为常，因为在战乱地区，宵禁或禁足令几乎是家常便饭；另一方面，人们有点恐慌，因为大家听闻疫情在圣地和以色列其它地方导致死亡。

教宗首先说：“在今天的福音中，耶稣向祂的宗徒们讲到祂面对的受难、死亡与复活，那时宗徒们还无法明白，因为他们的信德仍不成熟，仍然被世俗的思维逻辑所束缚。”

布里斯班总主教接着强调，在「协助自杀和关闭边界」这两项政府竞选的重大议题上，它们的立场其实互相矛盾，因为前者「使生命陷入危险」，后者却「意图保护生命」。

玛利亚修女解释道，现今，她们为分散在4个地区23个家庭中的百名麻风病患服务，可是很难与他们保持联系，因为这些患者不识字，且没有手机。