他受尼各老四世(NICOLAIV)教宗派遣,携带教宗致元朝皇帝的信札前往北京。抵达后,元世祖忽必略刚去世,继位的皇帝是成宗,这是公元1294年。
哈佛教授、社会活动家罗伯特·科尔斯与20世纪美国天主教工作者运动创立者和领袖多萝西·戴关系密切,在青年时期受戴很大影响。
最后,教宗指出,人类被委托来管理并使用天主的受造物,这是天主爱的有形标记,人可以从受造物的美好中触及到天主的美善和存在,因此人应该怀着感恩的心善用天主的受造物。、
庞保颐在专访中表示:「在中国教授的圣乐史课程,一般都是从巴洛克时期开始教起。但这时期已是很晚的了,所以意义不大,因为之前还有教父时期、中世纪和文艺复兴时期等。」
教宗表明:「法蒂玛这里预言了这些动荡的时期,而圣母要求祈祷和补赎,以缩短动荡时期。我今天对天献上感激,感谢所有那些生命展现出见证的力量。
雅各伯是第一位殉道的宗徒,宗徒大事录记载了他的殉道:在那个时期,黑落德王已下手磨难教会中的一些人,用剑杀了若望的哥哥雅各伯。(宗12:1-2)。
人类应该照顾保护所有的受造物,让我们负起对环境的监护职责,自然中的一切受造物都是天主的意愿。仇恨、嫉妒和骄傲都是我们生命中致死之物。第一篇读经(英文)答唱咏第二篇读经,西班牙文参礼的枢机主教们
教宗勉励与会者特别关注受到劳工界排斥的青年,关注那些因普遍缺乏真爱而依赖[毒品]的青年。教宗说:与这些边缘青年交往,需要勇气、人性的成熟和恒长的祈祷。
他在上任后整顿神职界和主教,尤其注重在修院的教学内容和主教的选拔,非常关切信众的圣事生活。他颁布谕令,儿童从7岁起就能领圣体,成年信徒可以每日领圣体。他推行的所有革新都是以在基督内重整一切为指南。
在这十八年逐鹿鼎革的乱世之中,曾经涌现出一位太监界的奇人。此人姓庞,名天寿,顺天府大兴人,他是个天主教徒。内廷太监皈依上主,庞天寿算是有史以来的第一位。