此外，适逢大圣若瑟年，哈萨克斯坦主教们也将该国教会和所有信众隆重地托付于「大圣若瑟的特别转祷」。

受照顾的若瑟芬（Joséphine）当初就是如此：她花光了积蓄后，流落街头，多年未曾沐浴盥洗，身上穿的衣服早已破烂不堪，靠着垃圾桶里的剩菜残羹充饥。

伴着神圣的旋律，湖北随州堂区教友代表团在张神父的引领下，于5月21日起程到河北任丘市圣若瑟残婴院，去承行主的圣意，体验特别的朝圣活动。主说：“我喜欢仁爱胜过祭献。”

古列索夫是塔国三大堂区之一杜尚别圣若瑟堂的教友。这次会议共约四百五十人参加，年龄在卅岁以下。他们从乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦和哈萨克斯坦境内多个地区，经公路或铁路前赴会场。

她表示，若现在不积极培养青年接班，印尼华人教友团体的前途就会「非常渺茫」。「我们得先培育青年认识华文」，以免费补习中文吸引他们，并鼓励他们参与教会事务。

福音今天给我们谈论行了五饼二鱼的奇迹后，耶稣邀请那些寻找他的群众，反省一下那所发生的，好知道其中的含义（参阅若6:24-35）。

11月9日，圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机在西班牙塞维利亚主教座堂举行册封真福弥撒中，如此刻画了新真福若瑟·托雷斯·帕迪利亚（JoséTorresPadilla）的形象。

（若6:68）这真是美妙的回答！更是一种最美妙的表达，他连同其他宗徒们一起见证了与基督相连的友谊和信赖。“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”如此美妙！

与若瑟神父的友谊教宗也回忆了在监狱里生产刷子的服刑人，以及与若瑟·保拉（JosédePaola）司铎建立友谊的故事，保拉是一位本堂神父。

圣若望宗徒的话是一项明证：“我们知道，我们已经出死入生了，因为我们爱弟兄们。”（若壹三14）爱到底的意义在于接纳限度，并将它变成一个毫无保留奉献自己的机会。基督并未取消死亡，而是从死者中复活。