为了达到这目标，必须陶冶内在生命，培养分辨能力，并且回归内心，因为天主在那里对我们说话，我们在心中找到“天主的印记”。在陶冶内在生命的过程中，需要分辨出内心最深的情感。

罗氏所言极是，但罗是以宗教的观点过分强调了其道德人格因素，忽视了对其外交能力的肯定。其实，陆征祥不仅具有“温和有礼，操守谨严”的“谦谦君子”之风，而且更具有近代职业外交家的气度素养与能力。

首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者

使这位大家不认识的新郎在众人面前，再不能隐藏而彰显了奇迹；显示了自己的光荣和大能力，他的门徒从此相信他就是他们所期待，所盼望的默西亚！

修院还改善伙食，举办运动会，以提高修士们的抵抗能力。特别值得一提的是，有一位姓李的教友女护士一直奋战在“抗典”第一线，在护理“非典”病人期间，不幸染病。经过及时治疗，现已度过危险期，目前正在恢复当中。

天使答复她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”天使便离开她去了。

去年年初，我自己成立了一个公司，我认为我的能力完全没有问题。可是半年过去了，眼看本钱很快花完了，可公司却没有签成一笔单。

就会认识到爱人的思想意指对个人自身的完善和独立的尊敬、了解和爱，对自身和对他人的爱是密不可分的，在这里对他人在爱的行为中所表现的关心、尊敬、责任感、了解，它不再是一种单纯的情感，而是为“天主的爱”在人类生活中实现的一种努力，是圣爱能力的实现和集中

说起堂区的组织建设，不少神父教友有片面的认识：组织建设是社会上党政部门的事，是世俗的；堂区工作只要凭着热情和虔诚，神父讲好道，行好圣事就够了；也有的认为组织工作不属神，是强调人的力量而忽视天主的能力。

这也彻底颠覆了自己对能力和幸福的认知。是啊，真正的能力是让和你在一起的每一个人都能更接近天主，幸福是让和你在一起的每一个人的灵魂都能迈向天堂的路。