祂并非一个概念，更不是一种意识型态，而是生命、耶稣的生命。耶稣即为厄玛奴耳、天主与我们同在，祂彻底分享我们的人性状态，见证了天父的爱」。为了从这个泉源汲取活水，好能向前迈进，教宗提出了五大要点。

首先接受采访的是圣座宗教交谈委员会主席阿尤索（MiguelángelAyusoGuixot）总主教，他表示：“宗教对话不仅是一项承诺，而是我们未来的优先取向。

（玛二十五35-36）教宗表示，爱德开启并让我们呼吸，爱德并不与人对立，而是看到我们每个人的需求反映在最弱小者的需求中，因为我们每一个人都有些匮乏，有些脆弱，都需要关怀。

他表示，对圣方济各而言，美并非只攸关美学，而是不计代价地去爱、去友爱弟兄。圣人以前所未见的爱拥抱万物，向它们宣讲上主并规劝它们赞颂上主。在此意义下，圣方济各成为中世纪关爱大自然的创始人。

“网上教会的圣召不是一个宗教内容的发布站，而是分享福音”。“这一学术活动的目的是从信仰与世界的关系着眼进行传教培育”。“我们所关注的是，分析和深化与数码世界相关现实的新方式”。

教宗进而解释说，耶稣向我们保证，我们的生命“属于天主”，属于爱我们并与我们紧密相连的天主，“祂不是死人的天主，而是活人的天主”。

“世界的改变不是因为某人会变魔术，而是由于人人每天善尽本分。持久的改变始终源于底层，从来不是高层的行动”。

在面临死亡的那一刻，他以孩童般的天真表达了自己最大的愿望：不是要求玩具，也不是和一位名人碰面，而是希望葬在梵蒂冈，离教宗方济各近一点。透过教宗方济各的协助，小托马斯2015年终于安眠在梵蒂冈条顿墓园。

教宗进而表示，认识天主的经验“不会令我们停滞不前，而是使我们自由；不会捆绑我们，而会让我们重新踏上旅途。生活环境虽然与原先一样，但我们与耶稣相遇之后，我们就不再是从前的那个我们了”。

也是杭州教会的一道独特风景线，独特不是美丽的杭州市比其他地区有更多聋哑人，而是教会以这样一个团体一如既往的关爱他们，就像圣经里残疾人是耶稣的朋友。