段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

唐山教区八户堂口教友的游行礼复活瞻礼主日是整个瞻礼期的最高潮，由鼓乐队、彩旗队、唱经班、辅祭人员与神父组成的游街队伍，从村中央开始浩浩荡荡走向村东南外的教堂。

后来苏杏村听到后，则另有看法：他说：“晓岚是以前生、今生、来生这‘三生’论因果报应，主要是为警戒将来；余疆以‘一念’论因果报应，主要是警戒现在。

《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

萧太后乃辽代掌门人，然后，派人前去寻找，只见山势层峦叠嶂，奇花异草烂漫山谷，青松翠柏繁衍溪径，到处耸恿着爽心豁目的灵气，但就是寻找不到太后梦中的大殿阁楼。怎么办呢？

同年三月，我拄着拐杖投奔到原村诊所一位医师门下拜师学医，当了一名不拿报酬的义务卫生员，边学习边治疗。当时由于我刻苦学习成绩不错，老师便把取药、注射、出纳的重任全部委托给了我。

如三原教区张二册会口建堂，礼泉县魏村会口建堂。安装架管有困难时，他就派技术人员去指导。

总主教与廿名神父带领队伍，途经教友村的街道，直至圣殿。第二天大会的高峰，放在圣母岩前举行的圣时朝拜。数以千计人士在圣体前祈祷默想，献上歌咏，并祈求和平与合一。

为了信仰，他甘愿放弃大工厂那种舒适的环境，从大城市太原迁回阳泉郊区河底村。回家后他服务于村办企业铸造厂。

1967年7月12日出生于陕西省商洛市山阳县葛条乡龙山口村一个虔诚的教友家庭，在家中九位兄弟姐妹中排行老八。