本着基督爱的精神，我们努力关爱别人，特别把怜悯和温暖送给最底层的穷人、被人隔离的病人、被人遗弃的老人、无人收养的孤儿、被人鄙视的残疾人，在苦难中挣扎的灾民……4、我们的教会是重科学反迷信的教会

他补充说，成千上万的柬埔寨人仍然被他们的苦难，更多是家人和其他人所孤立。他们经常被错误地认为在精神上不健全。狄神父解释：我们有自己的团队在村落中游走。

首先，耶稣在革责玛尼庄园面对即将来临的苦难，向天父说：“阿爸！父啊！一切为祢都可能：请给我免去这杯罢！但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的”（谷十四36）。

在所有人道主义干预措施中，我们首先关注的是因战争而遭受苦难的人。我们所能做的是，在非政府控制区域中为国内12万流离失所者中的6万人提供援助。我们的援助专门针对难民」。教会在若开邦情况则有所不同。

这位神长称，当地的每一棵橡胶树下，都有一个人丧生；树干上割汁液的伤口，与椎心之痛的苦难有关。为此，佩尔蒂内斯主教说：「我们渴望清除伤口，书写不同的历史。」

虽然如此，修女热爱苦难十字架并鼓励他人接受十字架，称十字架为“灵魂的黄金”，该如何理解她所说的？答：当然，经历家庭许多死亡的经验，为一个孩童来说是一个可怕的打击，为今天也同样如此。

教宗借此表示：“犹太民族在历史上受了很大的苦难，我们在上个世纪看到他们遭受的许多暴行，众人都认为这样的事已经结束。但今天迫害犹太人的恶习又在各处卷土重来。”

因此，那些遭受苦难的人将得到支持，并意识到他们并未被遗忘”。

也有许多的可能性可以把当前的苦难转化为加深信德的机会。总是要在天主邀请我们作出内心悔改和回家的脉络下理解天主的考验，正如慈父的那个美丽比喻所表达出的意涵。

在沉默中，耶稣接受苦难。这是义人面对追杀的静默。这对于我们所谓的『日常生活中不起眼的穷追猛打』也很管用。我们若是听到有人在造谣生事、反对自己，就要保持缄默，忍受磨难并宽容以对」。