教宗说：“在每一个人的本性中，在每一个父性和母性中都有天主造物主在。作为夫妇的人应该接受胎儿，不仅以他为自己的儿子，更要以他为天主的儿子来接纳，不论他是怎样的，天主都爱他。

（谷20:12）《圣经》在13处论孝的经文中，有8处经文是一般性的论孝，有2处是咒诅性的论孝，有3处是赐福性的论孝，应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内

第四、多说建树性、肯定、赞美和造就人的话语。圣经说：“一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众得益处。”

2、掀起堂区性的读经运动——达到每人“一天一章”，做为必修的“神业”。

问题48：我能在机构性教会之外活出我的信仰吗？作一名基督徒意味着什么？是为了遵循耶稣基督的福音生活呢，还是为了属于他的教会？那种将这两者分割开来的倾向在今天并非罕见。

在最早时期，这一祈祷有个背景，我们今天会将其描述为末世性的背景。事实上，它表达了人们对主光荣归来的强烈期待。这一呼求以及它所表达的期望，在教会中从未消失。

正如保禄宗徒所说：“凡随从肉性的人，决不能得天主的欢心；但如果天主的圣神住在你们内，你们就不属于肉性，而是属于神性。”

耶稣圣心（英语：SacredHeartofJesus），是著名的基督信仰敬礼，以耶稣的心显露于外，绕以茨冠，并有伤痕，上有火焰，表示耶稣对世人之大爱，藉以呼吁世人赔补己罪，并彼此相亲相爱。

耶稣圣心（英语：SacredHeartofJesus），是著名的基督信仰敬礼，以耶稣的心显露于外，绕以茨冠，并有伤痕，上有火焰，表示耶稣对世人之大爱，藉以呼吁世人赔补己罪，并彼此相亲相爱。

这些司祭长和经师、法利赛人，他们本该带领人民将一切光荣归于天主，为了天主而生活，然而，他们却以服务天主的名义和口号中，养肥了自己，侵占了属于天主的光荣。