首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。

普世博爱运动成员刘春鸣指合一的行动反映着圣神一直在工作；与会的锺牧师表示，在信埋以外，亦可以在社会服务实践合一。

紧接着刘修士做上台决志信主的呼召。布道会在这个时刻被带向了高潮！决志祈祷的时刻，天主赐下了大大的怜悯和祝福，场面令人感动、震撼。教外朋友迫不及待地涌上讲台，此次在台上决志信主的教外朋友约有两三百人。

弥撒后，德肋撒姆姆还在修院与修生们度过了愉快的半天，在修院圣堂中给我们讲话，并由当时正在修院授课的香港刘赛眉修女翻译。

复旦大学刘平教授总结的墨面的基督教神学为：大家庭神学、不吃人神学和牺牲神学，精辟而形象。

教区方建平主教主祭，迁西本堂张建喜神父、迁安杨各庄本堂刘允山神父、黄金寨本堂兰云书神父、潘营本堂张海平神父、滦州尤各庄本堂吴佐仁神父、滦南本堂赵西诚神父、丰南本堂兰晓铜神父、迁西副堂陈小元神父共祭。

直到现在，每当我唱起这首歌，就觉得主就在我身边，而内心也多了一份平静与坦然——“无论甘美还是苦涩，从主便是祝福……刘冰摘自李凯博客

国内教会山西太原教区的孟宁友副主教和刘果平教友，河北唐山教区的方建平主教作为火炬手参与了奥运圣火的传递。北京教区则派出6位神父、6位修女和5位修士作为奥运会志愿者在奥运村服务。

由于其中一位传教士在途经泰国时为国王所挽留，因此最后到达中国的实为5人，即洪若翰、李明、白晋、张诚和刘应。1688年2月7日，这5人终于抵达目的地北京。

同一天，发生在德国和日本的两起事件再次证明了这一现象：德国“纪念、责任和未来”基金会12日正式完成向纳粹强征劳工赔偿金的历史使命；日本最高法院12日驳回原中国被掳劳工刘宗根等6人要求日本政府赔偿的上诉请求