教宗本笃十六世将在九月十一日来到安科纳，与领取国家补助金的失业工人和明爱会照顾的穷人同席共进午餐，这是一个显著呼应大会宗旨的象征行动……　　答：这是一个表达教会关怀的行动，因为教会存在于生活的人当中

真理与宽容》（2004）●《动乱时期的价值观》（2004）●《教宗本笃十六会见意大利阿欧斯大教区神父时之谈话》（2005）这部著作的主要内容是，2005年在英特洛特（Introd)本笃十六世面对一些由安弗席主教和一些在场的司铎们所提出的议题做出了答复

他指出，十三日的分区聚会，香港有六十多人加入，「逾半是新教朋友，包括有春天教会、宣道、平安福音堂、浸信会、中华基督教会等等及一些小宗派的青年在席，为香港而言是突破」。　　

●说到抽烟喝酒，在某些地方几乎成了神父的标配，只要入了席，完全不管不顾自己的身份，贪杯醉酒，常常失态，既伤了身又立了不好的榜样。许多疾病都是和喝酒吸烟有关。无论如何，烟酒当戒啊！

又比如在加纳婚宴时，席上没有酒了，这为喜家是难堪之事，圣母见此窘状，立即向耶稣报告了一切，请他设法帮助喜家解除窘境，结果耶稣行了变水为酒的第一个奇迹。这又是多大的助人爱心和行动！

晚上七时，于台山好世界酒楼举行堂庆聚餐，宴开20席，不少过往该堂兄弟姊妹聚首一堂。在开席前，更播放对花地玛圣母堂建树良多的高天予神父访问影片，片中高神父详细介绍建堂及过往堂区教友的生活等。

如果说在这段生命中，“帮助我们和他人接近天国的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言谈及冲力”，正是如此，“使生命的真正归向的许诺更加透明，那就是在天主的世界里，与天主同席而坐”。

当时与教宗同席的是意大利时任总理德拉吉。这次坐在教宗身旁的是意大利现任总理梅洛尼女士。教宗在讲话中表示，“生儿育女是衡量一个民族希望的重要指标。要是生育率低迷，就意味着希望渺茫”。

他洗足完了，穿上外衣，回到席上，对他们说：“你们明白我给你们所做的吗？你们称我为师、主，称得对，我实在是的。我身为师、主，尚且给你们洗足，你们也当彼此洗足。

（摘自《财政时报》，6月20日“信德”全文转载）　　读后，让我想起了“世界七贤”中，中国的老子、孔子和庄子占了三席，其余是古希腊的柏拉图和亚里士多德，法国的笛卡儿和德国的康德。